NED352293NED

359 сколь бы большой она ни была. Любой биологический вид и индивид — это «целое» и его «элемент». Целое же всегда больше суммы и потому важнее его составных частей. Вид — это биологический «паспорт», «вид на жительство» человечества. Перед миром Жизни человечество пред­ стаёт не как некое «средоточие ума», «венец творения», а как обыкно­ венный биологический вид. И судьбы человека определяются (и опре­ делятся в конечном итоге) природой его вида. Макромораль — это мораль человека как вида, как человека вообще, безотносительно к его конкретным социальным состояниям. Здесь «фокус» всех фундаментальных моральных ценностей человека. Здесь все тайны «абсолютного» добра и зла. Здесь совлекаются все маски эпох и культур. Исчезает узость, относительность, недоговорён­ ность, искусственность всякого рода морализирования, моралистики. Здесь земная, прямолинейная, животная «правда» человека. Именно эта Мораль выступает смутным, подспудным, но обязательным фоном или неотъемлемым регулятором всех социальных действий человека как живого существа определённого биологического типа. Макромо­ раль — единственный источник, единственная базовая мозговая структура, в которой можно находить универсальный ответ на все действительные или надуманные моральные противоречия разных эпох для людей как для людей вообще. Она даёт конечный моральный смысл («ultimo ratio mundi») всех формам человеческого поведения. Именно она в соответствующих ощущениях постоянно сохраняет то неиз­ бывное качество «моральности», особый моральный «вкус» всех, казалось бы, взаимоисключающих моральных установлений разных эпох или со­ циумов. Никакого другого способа почувствовать «себя подлинного» у людей нет. Макромораль — это «мудрость вида» или «инстинкт самосохра­ нения вида». Это форма регуляции отношений между индивидами, со­ ответствующая природе человека как представителя определённого биологического начала. Она всегда направлена на сохранение и вы­ живание вида (человечества) в целом. Поэтому, как ни парадоксально это звучит, всё, что человек ни делает, что соответствует его природе, разрешено его природой и полезно его природе, является «добром». Макроэтос как составная часть моральной реакции человека оправ­ дывает практически любое поведение индивида, если оно способствует выживанию и совершенствованию вида. И лишь то, что мешает чело­ веку быть человеком, убивает его как биологическое начало, пред­ ставляет для него «абсолютное» зло. (Например, такие результаты «ген­ ной инженерии», биохимического или радиологического воздействия на мозг или генофонд, которые лишают людей признаков собственного вида).