NED352293NED

184 чувство, которое можно было бы назвать «системным» чувством человека. Это ощущение, в котором даётся сознание принадлежности целому. Без других представителей своего вида индивид чувствует себя осколком разбитой чаши, чем-то парциальным и неполноценным. Чувство коллективизма — это «призыв» целого или даже «гнёт» целого. Без этого приобщении к целому человек теряет не только чувство собственной безопасности, но и нужности, даже смысла жизни. Вспомним, что после изгнания Каина за убийство своего брата Авеля, он в полном соответствии со собственными ощущениями жалуется Богу: «Наказание моё больше, нежели снести можно»269. Господь обессмыслил его существование. (Правда, потом неизвестно откуда Каину встретились всё же люди на Земле. Поэтому в целом он прожил неплохо. Но это ошибка авторов Библии. Ведь кроме Адама и Евы и их двух сыновей на Земле тогда никаких других людей не было). Чувство любви человека к человеку заставляет ценить человека и стремиться к общению с ним (с людьми вообще, с «коллективом»). Чувст­ во долга ощущается как потребность следовать интересам, нуждам, веле­ ниям общества, общего единого «Я» («коллектива»). Чувство же коллекти­ визма, если его выделять в этом целостном спектре, — это потребность ин- тегральности, стремление к единству, единению, потребность некоей изна­ чальной неразрывности. Человеку «необходимо» ощущать себя принадле­ жащим к какой-то группе, чему-то большему, чем он сам. Поэтому чувство коллективизма — так тесно сопряжено с ощущением долга. («Я выполнил свой долг. Я в группе себе подобных. Я обретаю все права участника кол­ лектива. Поэтому я силён и уверен в себе»), «Ипостасей» проявления чувства коллективизма много, например, чувства солидарности, соборности, дружбы, товарищества, «чувство при­ надлежности» (которое некоторые социальные психологи, например, Аб­ рахам Маслоу, относят к первоосновным чувствам личности) и т.д. «Эмо­ циональная логика» всех этих чувств имеет единое основание — ощуще­ ние сопричастности себя с неким интегральным «Я». («Где каплей льёшься с массою...» — В.В.Маяковский). В этой сопричастности человек в случае смерти ощущает, что он умирает как бы «не совсем», «не полностью». Ос­ таётся большее моего «Я». Поэтому идти на смерть, например, в атаку или на казнь в группе психологически значительно легче, чем погибать в оди­ ночку, тем более безвестно. Как и всякое базисное моральное чувство, ощущение коллективизма в социальной конкретике детерминирует различные «вторичные» чувства и типы поведения человека. Физическая принадлежность индивида ко вся­ кому «множеству» — подростковой группе, тесно стоящим пассажирам в транспорте, спортивной команде, партии, союзу и т.п. — создаёт ощуще­ 269 Быт., 4: 13.