ЭлБиб

Вспоминая прошлое

думаю о будущем

185

сусликов, стадо полудиких лошадей или парящих в небе орлов. В

столице проживает почти половина населения страны. Становление

монгольской столицы тесно связано с буддийской церковью. В

1639 г. на престол буддийской церкви был возведен Дзанабазар,

построены первый дворец и первое храмовое сооружение. Так и

возник город Угра. 140 лет Угра кочевала с места на место, пока не

осело в большой долине реки Толы, окруженной горами. Место

довольно высокогорное, здесь всегда чувствуется разреженный

воздух, особенно в первый день пребывания. Из красивых построек

были храмы великого спокойствия Калбы и Майдари-сум. Жите

лями Угры вначале были бедные монахи - ламы, число которых

достигало 10 тыс. человек. Ламы и монахи давали обед безбрачия,

и женщин не было видно среди них. Каждое лето проводились

праздничные шествия.

Планировка в городе была выполнена так, что юрты живой кре

постью защищали юрту предводителя. До конца XIX века город

был довольно неприглядным. После революции в 1924 г. город был

переименован в Улан-Батор. В нем было построено много пяти

этажных домов хрущевского типа. Монголы трудно перестраива

лись на жизнь в этих домах. Очень часто зимой размораживались

батареи, и они вынуждены были переселяться в юрты с отоплением

печами типа “буржуйки”. Трепетное отношение монголы испыты

вают к горе Богдо-ула, которая дорога каждому из них. Объехать

верхом на лошади или обойти ее означало искупить свои грехи, а

расстояние это не менее 100 км. Легенда гласит, что где-то возле

этой горы родился Чингисхан. Китайцы построили на ней целый

комплекс правительственной резиденции для иностранных гостей

и делегаций. На горе мирно пасутся дикие олени, которые совсем

близко подходят к строениям.

В городе Улан-Баторе, наверное, нигде более, сохранился боль

шой монумент И. Сталина.

У монголов, “детей степей” и кочевников, много своеобразного,

что присуще только им. Это проявляется в нравах, обычаях, одеж

де, пище, воспитании детей, отношении к природе и т. п. Монгол

исторически носил обувь с загнутым носком, чтобы не ковырять

землю. И когда наша техника стала поднимать и распахивать у них

целинные земли как в Казахстане, то некоторые монголы смотрели

13 - Зак. 119

Научная электронная библиотека ЦНСХБ