— 68 — живать свой вѣкъ, то только тѣхъ, отъ которыхъ ожидаемъ поддержанія племени. Хотя взглядъ нашъ на цѣль существованія шел­ ковичнаго червя и потомъ бабочки, совершенно, какъ видите вы, отличенъ отъ взгляда природы , однако же, принужденные заботиться о возможно - лучшемъ его сохраненіи и достижимомъ для насъ улучшеніи его племени, мы поневолѣ должны учиться и безпрестанно спрашивать у ней же, ка­ кимъ образомъ она хранитъ его здоровье и ка­ кимъ путемъ ведетъ его отъ рожденія до смерти? Этого мало: здѣсь, какъ и вездѣ, давнишніе опы­ ты и наблюденія показали намъ, что только слу­ шаясь природы и ведя воспитаніе (врядъ ли не вѣрнѣе было бы сказать: еоскормленге ) шелкович­ наго червя какъ-можно-ближе къ предписанному ею порядку, только такимъ путемъ можемъ мы достигнуть возможнаго его совершенства, а съ тѣмъ вмѣстѣ и возможнаго совершенства его ра­ боты, цѣли всего нашего за нимъ ухода—шелка. Посмотримъ же, что онъ за существо въ при­ родѣ, какое мѣсто она ему назначила въ лѣстви- цѣ всего живущаго и какъ онъ живетъ въ ней, не зная нашихъ промышлено-отеческихъ попе­ ченій. Какъ я сказалъ уже, онъ не есть существо са­ мостоятельное, червемъ начинающее и оканчива­ ющее жизнь свою; это одно изъ явленій жизни насѣкомаго, которое на высшей степени своего совершенства, или на послѣдней по порядку вре­ мени, принимаетъ видъ мотылька, принадлежаща­ го къ породѣ ночныхъ бабочекъ (lepidaptera noctur- па); на нисшей же, т. е. на первой, видъ яичка, Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека