— 1 2 2 -
нашемъ искусственномъ ихъ воспитаніи. Оставаясь
въ естественномъ своемъ состояніи,то-есть на дере
вѣ, онѣ, разумѣется, всегда кладутъ свои яички на
древесной корѣ шелковичнаго дерева. Посмотрите
же, какъ Зиждитель міровъ предусмотрѣлъ и по
заботился о всемъ, что только нужно для сохра
ненія такого маленькаго животнаго: сѣрый цвѣтъ
яичекъ не отличается отъ цвѣта древесной коры,
и такимъ-образомъ скрываетъ ихъ отъ хишваго
взгляда; раскладываясь рядами, они помѣщаются
въ трещинахъ коры и остаются тутъ защищен
ными отъ внѣшнихъ непогодъ. Видя на всякомъ
шагу такую непостижимую для насъ предусмотри
тельность Творца міровъ, когда намъ придумы
вать чтд-либо новое для улучшенія воспитанія
какого бы то ни было живаго существа? Намъ
остается вездѣ и во всемъ внимательно наблюдать
естественный ходъ его и покорно принимать ве
лѣнія природы. Если мы можемъ себѣ что-либо
позволить, то развѣ только помогать развитію его
тамъ, гдѣ мы остановили или исказили это разви
тіе необходимостью искусственнаго воспитанія.
Китайцы, опередившіе всѣхъ въ искусствѣ чер
вевоспитанія и дошедшіе въ немъ до самой мелоч
ной отчетливости, обращаютъ большое вниманіе
не только на видъ и цвѣтъ яичекъ, но даже и на
порядокъ кладенія ихъ бабочкою и на степень ихъ
липкости. Они говорятъ * ): «Лучшія яички тѣ, ко
торыя положены правильно рядами и по виду со
вершенно между собою одинаковы. Каждое изъ
*) Jo-San-Fi-Rok. L’art d’elever les vers £ soie au Japon par
Ouekaki-Moriconi, aunote et рііЫіё par Maltheu Booafous. Pa
ris. 1848. Стр. 45.
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека