— 6 новится движен 1е этого освобожденнаго бога^ тыря, гд'Ь положена граница его развнт1я?... РусскШ народъ укоряютъ— в не безъ осио- вав1я— въ пьяиств'Ь. Прислушайтесь къ обще­ му голосу, чт5 сд^лалъ этотъ народъ, пьющей и съ горя и съ радости, что сд']^лалъ онъ въ послЬднШ день масляницы и въ первые дни поста, что Д'Ьлалъ онъ во всю масляницу? Онъ почти не пилъ, онъ словно готовился къ великому таинству и встр-Ётилъ его благого­ вейной молитвой, тихо, спокойно, какъ глубо­ кая вода. Онъ, этотъ народъ, незадумывав- ш1йся никогда, гудявшШ безъ просыпа, при первой положительной вести о близости ведп- ьаго дела, сталъ думать, забылъ кабаки, и докязалъ, что не пьетъ съ горя и съ радости, а пьетъ для того, чтобъ забыться. Теперь ему нужно помнить , онъ хочетъ помнить всемъ своимъ разумен1емъ, всею своею про­ бужденною мыслью — и въ откупе деФицитъ. Еслибъ намъ суждено было видеть лета мужества другаго Поколен1я, мы услышали бы странный говоръ народа, загадочныя слова о какомъ-то чудномъ человеке-Царе, который однимъ словомъ, однимъ державнымъ помыс- ломъ, одной силой любви къ народу, Богомъ Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека