156
ческой» работы; они такъ же, какъ и умеренные либералы,
утвердивппеся въ земстве, придавали большое значеше
именно «культурной» работ!; среди крестьянскаго населе
ния. Вся разница въ этомъ отношенш между тЬми и дру
гими заключалась въ томъ, что одни желали работать для
народа, но безъ народа,—тогда какъ друпе стремились
слиться съ народомъ, привлечь его къ активной работе.
«Либералы» могли поэтому удовлетвориться деятель
ностью въ земстве, которое, въ силу правовыхъ и иныхъ
причинъ, стало представлять изъ себя нечто вроде на
чальства надъ населешемъ,— для «радикаловъ» такая
роль, конечно, не годилась и они «пошли въ народъ».
Другая причина расхождетя либераловъ-земцевъ и
радикаловъ-народниковъ заключалась въ томъ, что первые
опирались въ своихъ требовашяхъ на классовое общество,
тогда какъ вторые стремились, къ уничтоженпо этого клас
сового общества, къ упразднение классовыхъ перегр-
родокъ; они, следовательно, должны были явиться против
никами земства, построеннаго на сословно-классовомъ
принципе.
«Хождеше въ народъ», какъ известно, продолжалось
недолго. Подъ влгяшемъ суровой действительности, всяюя
мечты о возможности «культурной» работы среди насе-
л етя, помимо различныхъ «учреждетй», должны были
разлететься въ прахъ. «И у насъ была розовая мечта
тельная юность, когда мы верили въ возможность куль
турной работы среди народа, и если эта юность такъ
скоро миновала, то це мы въ этомъ виноваты»,— такъ
«радикалы» устами наиболее выдающагося своего пред
ставителя подвели итогъ «хождетю въ народъ». Началась
другая пора, пора ожесточенной борьбы за существовате,
пора жестокихъ преследовать На каждый террористи-
ческШ актъ правительство отвечало арестами, ссылками и
усилетемъ репресай. Не оставались безучастными и зем-
сшя собратя, которыя составляли всеподданнейипе адреса
Электронная Научная Сельскохозяйственная Библиотека