— 231 — Но, какъ уже выше замечено, херсонсшй „до- говоръ“ обладаетъ одной характерной чертой, ко­ торая позволяетъ предполагать его жизненность, целесообразность, способность войти въ народную жизнь и сослужить ей при лучшихъ обществен- ныхъ услов1яхъ действительную службу, кото­ рая составляетъ величайшее его достоинство и заслуживаетъ самаго серьезнаго внимашя мысля­ щей части общества. Черта эта состоитъ въ томъ, что обиде принципы, на которыхъ строятся хер- сонсшя артели, не представляютъ собой ничего выдуманнаго, кабинетнаго, доктринерскаго, а по­ черпнуты изъ народной жизни, выработаны ве- ковымъ опытомъ общинныхъ отношешй и соста- вляютъ принадлежность народнаго м1росозерцатя. Мы уже указывали на то, что заимствовано арте­ лью у общины съ переделами. Это, во-первыхъ, потребительный принципы при разделе продук- товъ. Конечно, въ артельномъ договоре жела­ тельно более последовательное его проведете. Но т е ограничетя. которыя ему полагаются въ артели, заимствованы изъ сферы трудовыхъ отно­ шений, т. е. изъ той сферы, изъ которой при­ нуждается и община заимствовать ихъ теперь, какъ и прежде. Во-вторыхъ — те пр1емы произ­ водства, которые вводятся въ артели на смену господствующихъ въ общине при обработке па- хатныхъ земель, не составляютъ опять-таки ни­ чего новаго, а заимствованы изъ того же веко­ вого опыта общины, применявшей ихъ къ дру- гимъ угодьямъ. Наконецъ, въ-третьихъ— артель­ ный договоры, отнимая отъ двора всякую само­ стоятельность отдельной хозяйственной единицы Электронная Научная Сельскохозяйственная Библиотека