ГЛАВА I .
Кочевой быть и его эволюц!я.
Согласно изложенному въ предислов1и общему плану настоя
щей работы, первая часть ея будетъ посвящена эволюгни земле-
влад^Ьшя и землепользовашя у кочевниковъ. Эволющя кочевого
землепользовашя представляетъ совершенно исключительный инте-
ресъ съ точки зр^^шя какъ занимающаго насъ, ближайшимъ
образомъ, спец1альнаго вопроса о происхождеши русской общины
и объ услов1яхъ, вызвавшихъ ея развитее въ изв^Ьстномъ напра-
влеши, такъ и бол^е широкаго общаго вопроса объ эволюгри
земельныхъ и хозяйственныхъ отношешй. Съ первой изъ указан-
ныхъ точекъ зр^^шя особое значен 1е им^^ютъ два обстоятельства:
во-первыхт, изучеше эволюц1и землевлад^^н 1я и землепользован1я
у многочисленныхъ яс-русскихъ племенъ, каково наше кочевое
населеше, заставляетъ совершенно отказаться отъ славяно-
фильскаго взгляда на общину, какъ на специфичесшй про-
дуктъ русскаго духа, русскихъ привычекъ, русскаго историческаго
развит1я; во-вторыхъ, оно можетъ не мало способствовать выяснен’ но
значен1я такихъ факторовъ, какъ требовашя закона, какъ адми
нистративное давлен1е и основанная на подушной подати фи
нансовая система, — факторовъ, которымъ приписывается такая
крупная творческая роль въ исторш эволюц1и русской общины.
Съ второй, бол^;е общей, точки api^Hia нельзя не отм^ить, прежде
всего, того обстоятельства, что кочевое населен 1е до сихъ поръ
еще не вышло изъ пеленокъ родового быта; изучеше эволюцш
aeM .TeBnap'feHin и землепользован1я у кочевниковъ дастъ, поэтому,
богатый матер1алъ для выяснен1я связи между бол'Ье ранними —
родовыми, и бол'йе поздними—общинными формами пользован1я и
BnapibHin. Въ т'Ьсн^йшей связи съ этимъ обстоятельствомъ стоитъ
еще другое: въ то время, какъ основной принципъ традицюнной
русской общины — это „принципъ равенства вс^хъ передъ
землею" ^); въ то время, какъ русская община лишь вгт себя
б С. и . Швецовъ, „Крестьянская община, схема ея возникновен 1я и раг
вит1я“ (СПБ. 1906), стр. 18.
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека