VI
другими экономическихъ и общественныхъ идеаловъ. Если
бы было неопровержимо доказано, что община—продуктъ
самостоятельнаго народнаго творчества,—это нисколько не
предр'Ьшило бы вопроса о ея полезности въ настоящемъ и въ
будущемъ; община могла бы все-таки быть вреднымъ пере-
житкомъ, обреченнымъ на естественное исчезновеше. И на-
оборотъ,—если бы было точно установлено, что община была
въ свое время, въ тЪхъ или другихъ видахъ, извн^ навязана
народу,—это, само по себ^, нисколько не пом'Ьшало бы ей быть
институтомъ, желательнымъ какъ съ точки зр-Ьн1я доставляе-
мыхъ имъ нын^ выгодъ, такъ и въ особенности—въ виду тая
щихся въ немъ, можетъ-быть, началъ лучшаго соц1альнаго
будущаго. См^шен 1е это представляется безц’ Ьльнымъ,—и
тЪмъ не Menie оно существутъ; т^мъ не мен^^е оно, не-
сомн^нно, играетъ первостепенную роль въ ncTopin научной
разработки вопроса о происхожденш общины.
Но вопросъ о происхожденш общины— это исто^тческт
вопросъ, одинъ изъ вопросовъ исторш русскихъ аграрныхъ
отношешй. А всякое историческое изучете представляетъ
другую существенную особенность, опять-таки крайне не-
благопр1ятно отражающуюся на историческомъ познан1и.
Истор1я им4етъ д'Ьло не съ конкретными фактами, поддаю
щимися непосредственному наблюден1ю, а со свидттельствами
объ этихъ фактахъ; не съ живыми людьми, а съ мертвыми
документами. Она знаетъ то, что засвид'Ьтельствовано доку
ментами, и не знаетъ, не можетъ знать того, что соверши
лось, не оставивъ за собой документальнаго сл'Ьда. И съ
этою особенностью приходится особенно серьезно считаться,
когда мы им^емь д'Ьло съ историческимъ изучешемъ эко
номической и соц1альной жизни народныхъ массъ, притомъ
въ такой поголовно - безграмотной странЬ, какъ Росс1я. Въ
заключительной главЬ настоящей книги мнЬ придется по
дробно выяснить значеше этой чисто-методологической осо
бенности историческаго изучен1я въ вопросЬ о происхожде-
ши русской общины. Но уже здЬсь я долженъ отмЬтить,
что основанное на документахъ историческое изучеше мо
жетъ давать, въ подобнаго рода вопросахъ, лишь обрывки
знан1я,—обрывки, дающ1е не только крайне неполную, но
Н(ШзбЬжно одностороннюю картину изучаемаго явлен1я.
Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека