сказывалось на развитие тех черт человека, которые мы называем
теперь психическими 1 ).
В первобытный охотничий период хотя я широко было влияние
животного царства на быт и нравы человека, но оно выражалось
односторонне во взаимной борьбе, в истреблении охотою животного,
чтобы получить необходимые продукты для поддержания жизни и
для удобств ея. В народах, имевших способность достигнуть более
широкого развития, наступает новый шаг в отношении к животному
миру— этот шаг приручение, одомашнение ряда животных. Самое
одомашнение происходило различным образом.
По мнению немецкого ученого Натузиус а, домашние жнвот-
иыя могли происходить от диких форм особого рода, т. е. от таких
диких форм, которые из-покон-веков носили в себе нечто ненор
мальное с точки зрения пригодности для их существования, от та
ких форм, которые бесследно бы вымерли в естественных условиях,
если бы не приручил их человек. „Н е следует ли взвесить",
говорит Н а т у з нус, „не создано л и было домашнее жи
вотное таковым, чтобы сделаться домашним, как
водные ж ивотвы я—пригодными для жизни в воде,
лазящие и наземные—для соответствующих усло
вий существования".
Доказательство сказанному Натузиус видит в следующем.
Число домашних животных, говорит он, очень ограничено сравнительно
с дикими. Из двух тыснч видов диких фирм домашних насчитывается
веяного больше десятка. Натузиус пишет: „Все без исключения,
с давних пор, попытки перевезти в домашнее состояние диких животных
не увенчались успехом, т. е. должны считаться не увенчавшимися раз
только идет разговор не о приручении собственно и не об отдельных
случаях размножения в зоологических садах, а о создании настоя
*) Богданов А. П, Животныя по отношению к человеку и м еди*
Цине. Москва 1876 г.
9
Электронная Научная Сельскохозяйственная Библиотека