Собрание сочинений. Кн. 5. Воспоминания и размышления о настоящем и будущем

их изобретателей; ибо таким путем происходит порча нравов. Люди, ставшие на путь страстей, уподобляются животным. Западная идеология видит свободу в беспредельном наслаждении, невзирая на нормы морали. Сама природа наделяет людей инстинктом бесчеловечности. После того, как в Риме привыкли к зрелищу убийства животных, перешли к зрелшцу убийства ос}гхщенных и гладиаторов. Когда все предметы равномерно движутся в одну сторону, кажется, будто они неподвижны. Точно также, когда все идут по пути безнравственности, никто этого не замечает. Сегодня западные государства утверждают се 1 ^ляризацию, в частности, путем введения в законодательство новых, разрушаюпщх человечес 1 дчо личность норм (эвтаназию, гомосексуальные браки, легализацию употребления легких наркотиков и т.д.). Такие нравственные ценности противоречат веками выработанной христианской морали. «Пришедшая к нам с Запада демократия наделена ашичеловечностью в том, что жизнь и развитие этой системы зависит от уничтожения в человеке человеческих чувств. Внушая челове!^', что он эгоист, животное и во ж по отношению к другим людям, демократия угнетает человеческую природу. Чем больше пороков и поклонников богатству, тем больше развивается демократия. Чем больше педерастов, тем больше демократии»^'*. Отсутствие в России законов, противодействующих гомосексуализму, насилованию детей и подобным гадостям, означает несоответствие европейским стандартам прав человека, отклонение от западной системы нравственньа координат, за что нас подвергают санкциям, устраивают обструкции. В пресыщенньк западных странах распутству придают такое благообразие, что оно больше не оскорбляет хороший Bigrc. Ньшешнее западное общество не имеет никаких целей и задач, кроме увеличения темпов личного потребления и погони за удовольствиями. «Новый закон потребительской цивилизации, говорится в книге «Проект Россия», - Хочу, хочу, и все тут. На остальное наплевать, и думать дальше своего хотения я не буду и осмысливать само хотение не желаю. Я просто хочу и направляю все свои усилия на реализацию своего «хочу». При такой Без автора. «Проект Россия» 163 Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека