Крестьянство России в глобальном мире

ференция по продовольствию. Участники конференции торжественно обещали покончить с голодом и недоеданием в течение 10 лет и обратились ко всем государством с призывом объединить усилия, чтобы обеспечить все человечество продуктами питания в количествах, достаточных для того, чтобы жить полнокровной жизнью. Однако и эта попытка закончилась провалом. В 1979-1982 гг. неприсоединившиеся страны, а вместе с ними и все развивающиеся госу­ дарства высоко несли знамя борьбы за установление Нового международного экономиче­ ского порядка. Ставилась задача с помощью установления такого порядка основательно пе­ рестроить международные экономические отношения. В западных публикациях много гово­ рилось о гуманитарной помощи слабо развитым странам. Сумма прямых капиталовложений в развивающиеся страны за 1970-1978 гг. составила 42,2 млрд долл., в то время как прибы­ лей иностранные инвесторы вывезли из этих стран 100,2 млрд долл. На каждый доллар ка­ питаловложений было получено прибыли 2,37 долл., что привело к ухудшению платежного баланса развивающихся стран и росту их внешней задолженности. Генеральная ассамблея на своей XI специальной сессии единогласно приняла решение приступить в 1980 г. к «по­ следовательным глобальным переговорам» и утвердила новую генеральную стратегию раз­ вития. Однако состоявшая летом 1980 г. сессия ООН завершилась провалом. Некоторые ка­ питалистические страны, в частности, США, саботировали проект. Естественное себялюбие этой страны отождествляется с эгоизмом, который заключается не просто в любви к себе, но чрезмерной любви. Такое себялюбие развитых стран срывает все планы установления ново­ го миропорядка, новых международных отношений, сокращения разрыва в экономическом развитии разных стран. Разрыв возрастает, а с ним возрастает и недовольство глобальным капитализмом, и в первую очередь Соединенными Штатами Америки. Вашингтонский не­ правительственный центр «Пью Рисерч» опросил свыше 16 тыс. человек в 16 странах мира на предмет, как любят их страну за рубежом. 69% американцев уверены в том, что их в мире не любят. Самые сильные антиамериканские настроения в мусульманских государствах Ближнего Востока. В Иордании, например, негативно о США отзывалось 80% респондентов. Западный мыслитель Роберт Хейлбронер поставил такой вопрос: «Выживет ли человече­ ство»? Кто знает! Но я хочу поставить более острый вопрос: кого это заботит? По его глубо­ кому убеждению, большинству людей до этого вообще нет дела, и они вряд ли согласятся пожертвовать крупицей своего комфорта, скажем, воздержаться от употребления аэрозо­ лей, чтобы продлить историю человечества хотя бы на сто лет. Он даже считает, что вообще не существует никаких рациональных доводов в пользу заботы о потомстве; напротив, все рациональные соображения якобы заставляют нас отрицательно относиться к этому». Дав­ ление событий безжалостно. Основополагающие требования не ждут, а процессы обновле­ ния происходят медленными темпами. Необходимо навести порядок на борту космического корабля Земля, пока положение вещей полностью не вышло из-под контроля. Ни при какой формации (рабовладельческой, феодальной) — не стоял так остро вопрос о гибели цивили­ зации, как он стоит сегодня. К сожалению, руководители ведущих стран говорят: «После нас хоть потоп». С точки зрения обывателя, рассуждения — а какой мне прок от будущего? — может быть, и выглядят логически безупречными и нравственно оправданными, но ведь че­ ловечество не состоит из одних обывателей, и судьба цивилизации, к счастью, зависит не от них. Разумный эгоизм, положенный рядом мыслителей в основу морали утилитаризма, бу­ дучи преломлен в кривом зеркале обывательских интересов, превращается в безумный эго­ изм, подрывающий устои современной цивилизации. Мы живем в тот самый период, когда человечество еще имеет шансы исправить опасное положение. Если же оно их упустит, то лишится последней возможности уклониться от превращения нисходящей спирали своего упадка в падение по вертикали. Но как говорил американский психолог Б.Ф. Скиннер «Циви- - 3 3 5 - Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека

RkJQdWJsaXNoZXIy