Крестьянство России в глобальном мире

бежные силы в политике или ослабляют центростремительные тяготения народной жизни, должны быть для России обеззаражены и заменены иными закрепляющими национальное единение. Новая Конституция России должна совместить преимущества авторитарного строя с преимуществами демократии, устранение опасности первого и недостатка второго. Госу­ дарственный строй новой России должен быть по форме унитарным, а по духу федераль­ ным. Единство державы и центральной власти не может зависеть от согласия многих от­ дельных самостоятельных субъектов (областных или национальных), это развалит Россию. Подтверждение этого — наше недалекое прошлое. После распада СССР Президент Ельцин в поездке в Татарстан провозгласил «теорию» но­ вого государственного устройства России, суть которой состояла в том, что права не спуска­ ются сверху, а берутся низами, причем в объеме, который сам субъект Федерации сочтет не­ обходимым. Ельцин говорил: «РСФСР возьмет в свою компетенцию столько ваших прав, сколько вы сами решите делегировать». Сначала Татарстан, затем и другие автономные рес­ публики стали реализовывать принцип «глотай, кто сколько может». Цепная реакция суве­ ренитетов расширялась. Тлеющий пепел межнациональных проблем раздувался. Такая сво­ бода привела к анархии в государственном управлении, полному разложению режима, не­ состоятельности государственной власти. Реформаторы 90-х годов кавалерийским наскоком переделывали внутреннее убеждение крестьян, не пытались прислушиваться к народному разуму и с деспотическим спокойствием были убеждены в том, что наш народ тотчас же примет все, что ему укажут, а вернее, при­ кажут. Шло разрушение межрегиональных отношений, единого продовольственного рынка, специализации, системы кооперации и интеграции. Не надеясь на поставки товаров из дру­ гих регионов, местные власти стали переходить к натуральному хозяйству. Это неизбежно привело к обвальному спаду производства, снижению его эффективности. Началась кон­ фронтация парламентов разных уровней, появились противоречия в издаваемых ими зако­ нах. Области, края делились на мелкие территории по национальному признаку. В стране появи­ лось 89 субъектов Федерации. Государственное уаройство по-ельцински раздробило единое го­ сударство на самостоятельные «княжества», противоборствующие между собой и центром, при­ вело к духовному расчленению населения страны, взрыву национальных чував и эмоций. Прави­ тельственная власть была практически иллюзорной. Разложение повсюду. «Правительственная Россия, — как говорит Ф. Тютчев, — была уже не орган, а просто нарост». Многие политики, особенно на Западе, уже не сомневались в неизбежном распаде Рос­ сии. Например, итальянский публицист Къеза Джульетто писал: «Третий Рим, или вернее, страна, претендовавшая на этот титул, сворачивает свои знамена... Россия со всей своей хва­ лебной духовностью, склоняется перед приходом скупого царства прагматизма, успеха и ма­ териализма... Спад и распад — которым сами россияне способствовали своей ленью и глу­ пым подражанием чужим примерам — только начались. За потерей Средней Азии последу­ ет утрата Кавказа. А потом россияне распрощаются с Сибирью, их подомнет самый сильный из «азиатских тигров». Это произойдет само собой, потому что Россия делает харакири на глазах у Азии, и колоссальное демографическое давление китайцев скоро не будет сдержи­ ваться уже ничем»®^. Действительно, все шло к этому. Страна жила в условиях бесчисленных ошибок и блужда­ ния в потемках, потеряла свою независимость. С большим трудом эта вакханалия стала уст­ раняться. Но в 2007 г. Президент Путин подписал, а Госдума утвердила договор о разграни­ чении предметов ведения и полномочий между РФ и Республикой Татарстан. Такой договор дает привилегии республике, которых лишаются остальные регионы. Подписание такого до- Къеза Джульетто. Прощай Россия! - М.: Гея, 1997. - С. 257-258. - 2 6 8 - Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека