К вопросу о реформе сельского быта крестьян

— 25 — зательства того, что законы для всйхъ гражданъ государства должны быть одинаковы и что вей граждане передъ судомъ должны быть равны. Нйсколько замйчанш будутъ, однако, здйсь не лишними. Обиде суды наши, для возможности справедливыхъ рйше- nifi, обставлены весьма тщательно. Законы— подробны и точны, следователи и судьи— люди съ высшимъ образовашемъ и не­ заинтересованные ни чймъ для рйшенш въту или другую сто­ рону, публичность судебныхъ разбирательствъ полная, защптй даются вей средства, рйш етя судовъ пересматриваются в£ нй- сколькихъ инстанщяхъ. И тймъ не менйе, мы видпмъ нерйдко, что истина добывается этими судами не легко, а иногда и со- веймъ не добывается (дйла Скитскихъ, Тальмы и т. п.). Одно и то же дйло часто пересматривается въ нйсколышхъ инстан­ щяхъ и рйш етя нерйдко бываютъ противорйчивыя. Если таково полож ете дйла нахождетяправильнаго рйше- шя въ судахъ, спещалыю приспособленныхъ для правильныхъ рйш етй, то что можно ожидать отъ рйшетй (судебныхъ и другихъ) на ociioBaniii калейдескопически измйнчиваго, неустой­ чива™ и смутнаго обычнаго права, при чемъ судьи (или боль­ шинство схода) отнюдь не могутъ быть заподозрйны въ без- пристрастш? При чтенш пословицъ русскаго народа (какъ, вйроятно, и всякаго другого) бросается въ глаза то, что мног!я изъ нихъ имйютъ въ pendant къ себй друпя съ д!аметрально протпвопо- ложнымъ смысломъ *). То же самое можно сказать и объ обыч- номъ правй. Его полоясешя противорйчивы, сбивчивы, неопре- дйленны и допускаютъ полный пропзволъ со стороны рйшающей *) Вотъ нисколько примйровъ по Собран1ю пословицъ Даля. „Голосъ на­ рода—голосъ Бога“ и „йПрская молва, какъ морская волна". „Не впдалъ (И;ды, кто не сваталъ молодой вдовы*1 и „Вдову взять, будешь спокойно спать**. „Любить жена и стараго мужа, коли не ревннвъ** и „По старомъ мужй мо­ лодая жена не тужить**. „Добрую жену взять, ни скуки, ни горя не зватьи и „Отъ нашего ребра намъ не знать добра**. „Гд*Ь работно, тамъ и густо, а въ лйнивомъ дому пусто** и „Отъ работы не будешь богатъ, а будешь горбать**. „Хоть не уйдно дома, такъ улежно** и „ГдЪ бы ни жить, только бы сыту быть** и т. и. Электронная Научная Сельскохозяйственная Библиотека