Социальные основы кооперации

это было столько же хозяйственнымъ, сколько и нравственно-рели- познымъ. Долгое время оно сохраняло этотъ характеръ; до взв-Ьст- ной степени сохраняетъ и теперь, хотя, конечно, въ гораздо мень­ шей степени. Выражается это очень наглядно въ томъ, что и теперь во глав^ большинства райффейзеновскихъ срюзовъ стоять люди, которые непосредственныхъ выгодъ отъ этихъ союзовъ не получа- югь,—духовенство, богатые землевладельцы, учителя н т. д. Кань- таль этихъ союзовъ первоначально также получался преимуще­ ственно на благотворительной основе: путемъ ссуды его богатыми членами общины. 7 Раиффензена также была своя утоп1я, какъ и у Оуэна, но утош'я совершенно иного рода. А именно, по словамъ его близ- каго друга Нагеля, Райффейзенъ „разсматривалъ свои товари­ щества, только какъ средство къ достижению гораздо бол^е вы­ сокой дели. Ему рисовалась впе^)еди рефор^^^^^^ ствеенаг 10 стр^^^^^ Товарище­ ства же казались ему этапомъ на пути въ этой цели, къ opra-j низащн братсваго, хрисианскаго общежит1я“. Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека