NED398720NED
— 45 <Внутренняго обозр^&шя> «Русской Мыслп» нашелъ позволнтельнымъ заме нить 1895 годъ 1896-мъ. Наши убежден 1 я, казалось-бы, достаточно общеизвестны, и насъ, рабо- тавшихт» надъ издан 1 емъ книги «О вл 1 янзи урожаевъ и день на хлебъ», трудно упрекнуть въ оптимистическомъ взгляде па современный экономичесыя усло- в 1 я. Говоря въ частности лично о себе, могу свидетельствовать, что въ га зете, издающейся за моею подписью, постоянно и неизменно указывалось па тяжелое положен 1 е нашего крестьянина, и именно эта газета заявила самое решительное несоглас 1 е съ всеподданнейшимъ докладомъ за 1896 годъ. Я былъ-бы счастливъ, если бы своевремеино встретилъ въ другихъ оргапахъ нашей печати вполне сочувственный отголосокъ отзыву, высказанному нами тогда по поводу этого доклада. Мы всегда были противниками точки зреп1я аграр 1 евъ; мы остаемся та- кимн-же противниками ихъ проповеди теперь, и потому не можемъ согласиться со многими изъ доводовъ вашнхъ оппонентовъ. По нашему ннепзю, отношен 1 е крупныхъ землевладельдевъ къ цене на хлебъ иное, чеиъ отношензе кресть- лнъ; мы утверждаемъ, что высок 1 я цены выгодны для крупныхъ землевла- дельцевъ, пронзводящихъ хлебъ для рынка, и невыгодны для крестьяаъ, зна чительный процентъ которыхъ вааужденъ прикупать хлебъ. Нового въ этомъ нашемъ положев 1 и ничего нетъ; мы повторили остину старую, давно извест ную и давно высказанную также въ русской литературе. Г. Мертваго ссылался здесь на покойнаго А* ,Н. Энгельгардта. Надеясь, что этотъ последней уже никакъ не вюжетъ быть заподозренъ въ желаиш оправдать политику и взгляды нашего министерства фннансовъ, я позволю себе прочитать не сколько строкъ изъ его книги: «Изъ деревни». А. Н. Энгельгардтъ говоритъ: «помещику нужно, чтобы хлебъ былъ дорогъ и не потому только, что онъ производить хлебъ на продажу, а п потому, что хлпбь дорогъ—мужикг Эе- ш т , можно мужика ввести въ оглобли. Напротввъ, мужику нужно, чтобы хлебъ былъ дешевъ, потому что мужикъ хлеба не продаетъ, а большею частью нрикупаетъ. Если даже у мужика и есть избытокъ хлеба, то онъ всетаки не ‘ продаетъ п хочетъ, чтобы у него хлеба хватило на «новь», чтобы можно было прожить СВоимъ хлебомъ и еще годъ, въ случае, если Вогъ обиднтъ градомъ. Если мужикъ по осени продаетъ хлебъ по мелочаяъ, то это пли пья ница, который продаетъ на выпивку, или беднякъ, которому не на что купить соли, дегтю, нсчемъ заплатить попу за молебны въ праздннкъ. Настоящей земельный мужикъ-хозяипъ хлеба не продаетъ, хотя-бы у пего былъ избытокъ, атемъ паче по осени.... Потому-то мужикъ искренно молится Богу объ уро жае, о томъ, чтобы хлебъ былъ дешевъ.... Вотъ тутъ-то вся и разница. Ба- риеъ желаетъ, чтобы хлебъ былъ дорогъ, мужикъ желаетъ, чтобы хлебъ былъ дешевъ».... (стр. 440— 441). Наше взследован 1 е подтвердило эти слова, доказало ихъ правильность. Мы разделяли высказанное здесь мнен1е А. Н. Энгельгардта всегда и не от ступали отъ него въ течен 1 е всей нашей литературной деятельности. Ыы оста лось верны себе и въ своемъ изследован 1 и лишь повторяли то, во что веро вали всегда и совершенно независимо отъ того, кто заннмалъ казенную квар тиру, выходящую окнами на Мойку. И я буду продолжать думать, что «ба- риаъ желаетъ, чтобы хлебъ былъ дорогъ, мужикъ желаетъ, чтобы хлебъ былъ дешевъ»; я останусь при этомъ моемъ убежден 1 и, несмотря на то, что это ее будетъ угодно пашимъ оппонентамъ. Электронная Научная Се ьскоХозяйственная Библиотека
RkJQdWJsaXNoZXIy