NED398347NED

если fie больше, чем передача в его руки владельческих земель’*(1J* Aipap- ные преобразоваин» должны быть комплсксшлмн и охватывать все стороны мпогофанной крсх'тьянской жизни* Следуюишй важнейший .принцип шрарного реформировация - всеето* роиний учет при его осушествлении интересов н цеш 10 с*П 1 ых ориентаций сельскохозяйственных ироизподтелей (как в целом, так и их отдельных ipyifti), что обеспе«шв 1 ются участием креезъян в подготовке и решипацни нреобразо- ва} 1 ий;а также соответствием социальных идеалов реформаторов духу крес­ тьянской культуры. Все искусство аграрной реформы состоит в том. чтобы она нс была “чуждым тслом^ иаснльствеино втисиугым в толшу народного хозяйства...» а орпшичсскн входила в сельскую жизнь, сливаясь с нею” 11 ]. Выполнение этих условий зависит от уровня развития в стране демократии и селккого самоуправления, а также интенсивности культурного обмена меж­ ду различными секторами общества* . При тоталитарном обшестьеином устройстве в целях реплизации своих политических планов и зашиты сословных иигерсс.ов крестьянство npifGeia* ет к методам полшпческой борьбы, причем Поашдняя не всегда прннимас'Г форму открытых классовых конфликтов с государством и друп 1 ми соци­ альными гр>ипами. По мнению английского социолога Д.Скотта, скорее сле­ дует говорить о “тихом”, повседневном сопротивлении крестьянства - сабо­ таже и проволочках правительственных решений; бегстве на новые земли; стремлении избежать повышенного к себе нинмання, снизить тяжесть нало- IOB, интенсивность труда и т.д. По масштабам и яркости проявления эти формы политической активности конечно уступают аперытому политичес­ кому протесту, однако благодаря своей внутренней СШ 1 Си маСсовост 1 { имеют не менее глобальные последствия. Д* Скогг называе^г эптг феномен “швей- ковским способом побсждать”(2]. Если обратиться к нашей недавней исто­ рии да и к сегодняшнему дню, то отышстся немало примеров этой шхой войны крестьян* Учет в ходе аграрных пре(т(}ратованнй специфики крестьянского мента­ литета и ценностных лред] 10 чтений крестьянства также трудно ныпаишмая задача* Со времен промьпшшнной революции крестьянству, как и деревне в целом, отводилась роль исторических статистов, дин которых, ш> мнению .многих, были еочтены* Законы аграрного производства .трактовались как некая разновидност! законов промыишсшюсти. деревни рассматрнвшгась как незрелый город, а крестьянская культура была синонимом отсталости. Идеи культрегерства, переделки крестьянской души непременно сонрсгвождалн мншие аграрные социш 1 Ы 10 'Эко 1 Юмнчсскис нЬвацни и наносшу! нм немалый ущерб. П1 Чаянов А.В. Что такое аграрный вопрос? M.I9I7. С.33-35* (21 Там же* С. 10. |3] Скогг Д. Оружие слабых: повседневное c<ni|4)niBJiamc и его значение// Великий Hc;*na* комеи. Крестьяне и фермеры в современном мире. Х|Ч'егоматнч. М., 1992. С. 285*2НВ. 71 Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека