NED397771NED
СИСТЕМЫ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ, СТОЯЩИЕ В СВЯЗИ С СКОТОВОДСТВОМ 4J T 1) Плодосменная система не есть изобретение новейшего вре^ мени. Нет никакого сомнения, что плодосмепность знали п наблю дали в своей полевой культуре ещё римляне; но отсюда никак не следует, чтобы учение римлян о плодосменности, как принимает Либих, было несравненно выше учения новейших времён. Поло жим, что Либих, ставя так высоко римских агрономов-ппсателей, имел при этом в виду учение преимущественно хозяев-практиков, но и в таком случае его мнение несправедливо. Розье, Артур Юнг, Тэер, Шверц, Домбаль—главные распространители плодосменной системы в прошлом и текущем столетиях, оставили после себя такое учение, которое несравненно выше и чище римского. Вопрос О плодосменности начал уясняться только благодаря естествоведе нию, установившему более пли менее правильный взгляд на пита ние растений. А как же допустить, чтобы за две тысячи лет больше знали об этом предмете, чем в настоящее время? 2) Плодосмепность есть искусство, добытое ещё древним земле дельцем, но потом это искусство было забыто. Как и где оно снова возобновилось— этого доказать нельзя; только название плодосмен ной системы английскою—название неправильное и нисколько не оправдывает происхождения этой системы. Англия сама училась плодосменности у Бельгии. По всей вероятности, эта страна и есть первоначальный рассадник правильных плодосменных севооборо тов. Дальнейшее же распространение их по Европе обязано не столько силе экономических условий, сколько настойчивости и энергии известных деятелей. Не могло же па одном веку человека вырасти английское народонаселение до того, чтобы большая часть страны сознала необходимость отмены старой системы и за мены её новой. А мы видим, что общее движение в пользу плодо— сменности в Англии настало именно со времён Юнга и Кука. То же мы видим и в Германии. Не сеяли же там клевера до Шуберта фон-Клефельда и не вводили корнеплодных растений в севооборо ты до Тэера. Везде, во всех государствах улучшения земледель ческие новейшего времени пробивали себе тропу, благодаря на стойчивости известных деятелей. Можно прохозяйничать целый век и оставаться в полном убеждении, что в поле только и можно сеять рожь, овёс, ячмень, немного гречпхп, льна и больше ни чего. , 3) Незнание в связи с так долго тяготевшим над русским земле дельцем крепостным правом есть одна из главных причин, почему наше хозяйство остановилось на трёхпольной системе и дальше не идёт [не шло]. Мы уже видели, что во многих местностях России народонаселение давно вышло из условий трёхпольной системы, но оно её держится, и, главным образом, noxoAiy, что лучшего ни чего не знает. Описанные нами особые культуры, придуманные самим же русским земледельцем, не опровергают общего положе ния о возможности незнания лучших и более выгодных форм земле- 27 А* В* Советов Электронная Научная СельскоХоз йственная Библиотека
RkJQdWJsaXNoZXIy