NED397771NED
S62 о СИСТЕМАХ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ .Травяную растительность, особенно при подсеве трав искусственно, нашли лучшим запускать значительную долю полей, после съёмки них хлебных растений, под пастбиш;а для скота. Таким образом, время и особые обстоятельства, свойственные известным странам, дали мало-помалу прежней плодосменности более широкие фор мы, так что в настоящ;ее время плодосменную систему соединяют <5 формой так называемого многопольного хозяйства, т. е. где потрясена в основании прежняя трёхпольная система введением на полях или травосеяния, или культуры корнеплодных, или масличных и тому подобных растений, там, по общепринятому, допускают существование системы плодосменной. Как такой взгляд сельских хозяев, невидимому, ни неправилен, как он ни расходится с первоначальными требованиями строгой плодосменности, но змы должны признать его самым распростра нённым, а поэтому в этом же смысле будет и наше изложение систе мы, о которой идёт речь. Плодосменная система есть система и древняя и новая; древ няя потому, что её знали хорошо ещё римляне и держались в сво- *ём хозяйстве, особенно близ больших городов; новая же потому, что, при всеобщем господстве в течение долгого временив Европе :системы трёхпольной, плодосменная стала распространяться сно па на Западе не более ста лет назад. По мнению Либиха, всё, чему учат учители нынешнего сель ского хозяйства (а учение о плодосменности составляет венец их учения), суть такие учения, которые были на столько же, если только не больше, известны, по крайней мере, две тысячи лет на зад. «Когда читаешь,—говорит он,—двенадцать книг Колумеллы и сравниваешь их с нашими руководствами по части практического сельского хозяйства, ощущаешь тож е, что при переходе из бесплод ной пустыни в прекрасный сад, в котором всё свежо и приятно»*. Этого одного уже достаточно, чтобы иметь повод несколько по дробнее просмотреть учения древних о плодосменности. , Нш^акого не может быть сомнения, что римляне в своё время были великие земледельцы и земледелие у них считалось почётным занятием. Довольно указать на их классических писателей: на Катона, Варрона, Виргилия, Колумеллу и Палладия, которых не без основания называют латинскими агрономами, чтобы видеть, как интересовались земледелием все просвещённые граждане Рима. Даже лично браться за плуг никто из римлян не считал для себя стыдом, и кто плохо обрабатывал свои поля, подвергался цензорскому осуждению. Да и народонаселение в некоторых рим ских провинциях было так плотно, что девственных земель, по крайней мере в самой Италии, надобно полагать, не было и урожаи * Письма о нынешнем сельском хозяйстве. Перевод А. Советова, 1861 г., стр. 166. Электронная Научная СельскоХозяйственная Б блиотека
RkJQdWJsaXNoZXIy