NED397771NED
т о СИСТЕМАХ зем л ед ел и я Тэер не указывает, откуда он запмствует свои так положи тельно выдаваемые сведения о. происхождении трёхпольной системы, вероятно, потому, что это мнение было в его время мне нием давним II общераспространённым, Гаспарен эту систему иначе и не называет, как системой латинской, римской. Далее Тэер говорит: «Карл Великий предписывает свопм чиновникам наблюдать именно за сохранением трёхпольной системы. Поэтому неудивительно, что в те времена, когда власть составляла всё и рассудок безусловно покорялся приказам, трёхпольная система сделалась всеобщей во всех христианских странах и принята была в основание во всех государственных учреждениях, сопри касавшихся с собственностью и сельским устройством.,.». Все эти сведения о первоначальном происхождении трёхпольной системы, понятно, ничего не имеют общего с порой возникновения этой системы в России; но они наводят на некоторые мысли, кото рые не без значения и для нашего хозяйства. Так из сообщений Тэера мы можем видеть: 1) что трёхпольная система есть одна из самых древних; 2) что где заводится система плодосменная, там ей уже достаются местности, отдалённые от центров потребления; 3) что эта система является иногда и не сама собою, а по распоря жению власти и, наконец, 4) если где закоренится раз трёхпольная система, то так крепко свыкается с ней земледелец, что не малых стоит усилий вытеснить эту систему и заменить другой. Посмотрим, не было ли чего-нибудь подобного и у нас. Из очерка огневой системы мы видели, что в древней России повсеместно господствовала форма подсечного хозяйства, что эта форма явилась вследствие территориальных и экономических усло вий, вследствие лесистости страны, слабости древнерусского народо населения, и наконец, главным образом, вследствие свободы, которой пользовалось население делать починки на всякой никем не занятой земле. Покинуть эту дикую систему п перейти к другой, более совершенной форме земледелия народ мог только с исчезно вением или, по крайней мере, с заметным ограничением этих усло вий. Следовательно, надобно обратиться к древнерусским летопи сям: нет ли в них свидетельств об изменении первоначального бытового положения древнерусского народонаселения и, главным образом, крестьян—чернорабочего класса, так как ему по пре имуществу принадлежит почин в деле колонизации и разработки русской почвы. Древнерусские крестьяне всех наименований, начиная с релей ных закупов Русской Правды, сироты, люди серебренники, рядо вые люди, исполовники, изорники, огородники, кочевники и пр. принадлежали к одному и тому же классу свободных людей, кото рый впоследствии получил общее название крестьян*. Все они ♦ Беляев, Крестьяне на Руси, 1860, г. стр. 9. Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека
RkJQdWJsaXNoZXIy