NED388732NED
7 6 КЛАССИЧЕСКАЯ ШКОЛА ОПТИМИЗМ воззрений классической школы' А. Смита. Тем не менее, по теоретическим предпосылкам своего учения, Рикардо является верным сочленом классической школы и ближайшим последователем А. Смита. В области экономической политики, в области воззрений на весь общественно-экономический строй, Рикардо попрежнему стоит на той же самой почве, на которой стоял А. Смит—на необходи мости признания экономической свободы, на необходимости при знания, как высшего стимула общественно-экономической жизни— личного интереса, личного эгоизма, как главной действующей его силы; на признании незыблемости и абсолютной неизбежности капита листического строя. Общественный «пессимизм» Рикардо уживается у него, как у истого классика, с мнением об абсолютной неизбеж ности тех общественных противоречий, которые лежат в основе этого «пессимизма». После этих общих замечаний перейдем к рассмотрению отдельных составных элементов и частей стройной экономической системы Ри кардо, как она вылилась в его «Принципах политической экономии». Свой теоретический анализ проблем политической экономии Ри кардо начинает с анализа понятия ценности. Он прежде всего оста навливается на той формулировке понятия ценности, которая была дана А. Смитом и которая, как мы видели, не нашла у него закон ченного и последовательного выражения. Рикардо, останавливаясь на определении ценности А. Смитом, говорит: «Полезность не есть ме рило меновой ценности, хотя последняя без нее немыслима. Если предмет вовсе не имеет потребительной ценности, иными словами; если мы не можем извлечь из него ни удовольствия ни пользы, в таком случае у него не будет и меновой ценности>- Итак, полезность есть лишь база, необходимая предпосылка меновой ценности. Чем же определяется эта последняя и где ее источник? Рикардо не дает здесь единого истолкования и объяснения меновой ценности. По его мнению, все предметы и хозяйственные блага можно разделить на две группы: редкие и свободно воспроизводимые. Источ ник ценности для тех и других предметов неодинаков. Ценность предметов зависит или от количества труда, необходимого для его добывания,—^для свободно воспроизводимых предметов, или от ред кости—для предметов невоспроизводимых. Вот два основных источ ника, которые определяют ценность предмета. Что касается редкости предмета, то этот элемент определяет ценность предметов, которые или вовсе невоспроизводимы, как, например, древние статуи, какие- нибудь редкие картины, которые для своего воспроизведения требуют известного мастерства исключительного характера и потому не^ повторяемы. Ценность таких невоспроизводимых предметов «абсо лютной редкости», конечно, не может определяться трудом, затра ченным на производство этих, вещей. Ценность этих древних статуй и картин с течением времени возвышается, тогда как труд, затра ченный в прошлом, не может изменяться и количественно не нара стает, а между тем ценность изменяется. Также редкостью опреде- Электронная На чная СельскоХозяйственная Библиотека
RkJQdWJsaXNoZXIy