NED388732NED

КЛАССИЧЕСКАЯ ШКОЛА 47 сможет с выгодой заняться какой-либо одной работой, по невозмож** ности обменять излишек произведений своего труда, превышающий собственное потребление, на излишек произведений труда других людей. Итак, разделение труда и обмен, развитие техники и рынков— вот те пути, которые ведут к благосостоянию нации. В современном обществе, покоящемся на разделении труда и обмене, «только самая незначительная часть потребностей человека может быть удовле­ творена произведениями его собственного труда», наибольшая часть этих потребностей удовлетворяется произведениями чужого труда, путем мены. Но ведь нужно организовать этот обмен так, чтобы он шел беспрепятственно, т.-е. чтобы каждый продавец мог легко сбыть свой продукт и каждый покупатель—купить. Отсюда возникает не­ обходимость каждому человеку «во всякое время иметь, наготове, кроме произведения собственного ремесла, еще известное количество такого товара, на который, по его соображению, лишь немногие отка­ зались бы променять произведения своего ремесла». Так, из всей массы предметов мены, т.-е. товаров, выдвигается один специфический товар в качестве денег. Постепенно ими.ста­ новятся исключительно благородные металлы, на которые и начи­ нает производиться обмен всех других товаров. Здесь А. Смит с гениальной простотой подходит к проблеме, ставшей впоследствии основной во всей теории экономической науки. В чем же сущность новых явлений и соотношений, возникающих с того момента, как предметы начинают производиться не для соб­ ственного потребления, а как товары, с тех пор, как в акте обмена встречаются, таким образом, два товаропроизводителя? С этого мо­ мента возникает в высшей степени важное явление: предмет полу­ чает не только имевшуюся у него потребительную ценность, но и меновую ценность, т.-е. «возможность покупки на него других то­ варов». И А. Смит подробно останавливается на этой основной проблеме—м е н о в о й ц е н н о с т и . f До сих пор А. Смит выступал перед нами, главным образом и прежде всего, как наблюдатель конкретных явлений, обобщающий их, возводя их до значения общих, теоретических положений. Обилие конкретного материала и обобщающая сила ума делали до сих пор А. Смита безукоризненным. В вопросе о меновой ценности А. Смит начинает оперировать уже с чисто абстрактными понятиями и впа­ дает в противоречия сам с собою. Действительно мы уже знаем основное положение А. Смита, что труд —^создатель хозяйственных благ, создатель богатства. Отсюда естественный вывод, что труд—и создатель ценности предмета, основа и мерило того значения, которое мы придаем предмету. „Труд есть действительное мерило меновой ценности всякого товара», и «то, что каждый предмет стоит в действительности тому, кто хочет при­ обрести его, есть труд и усилия, которые он должен употребить на его приобретение» (гл. V*). Эта идея А. Смита о труде, как создателе ценности, стала: с тех пор основой трудовой, теории Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека