NED388732NED

46 КЛАССИЧЕСКАЯ ШКОЛА посредственным продуктом этого труда или покупак)тся на этот про­ дукт у других народов». Т КИМ образом, труд является источником богатства народов, создает их благосостояние. А. Смит не оспаривает влияния ни есте­ ственных сил природы и земли, ни значения капитала, но все же, чтобы провести грань между своей системой и физиократами, он определенно указывает, что создателем богатства является'только труд, без которого естественные силы сами по себе не могут со­ здать богатства. Тем не менее А. Смит здесь все же отдает дань физиократиче­ скому влиянию. Земледельческий труд он считает более производи- * тельным, чем труд в промышленности. И так как всякий качественно различный труд является созда­ телем лишь качественно различных форм богатства, то отсюда вы­ текает вывод: благосостояние общества создается трудом всех его членов, разделением труда между ними, сотрудничеством, В этой особенности современного устройства общества лежит источник его экономического преуспеяния. «Самое большое влияние на улучше­ ние производительной силы труда' оказывает р а з д е л е н и е т р у д а » —так начинает А. Смит свое исследование. Рассматривая конкретные формы, в которых в современном ему хозяйстве выливалось разделение труда, А. Смит дает свое зна­ менитое описание булавочной мануфактуры, где все производство поставлено на разделении труда и где достигается поэтому высокая степень производительности труда примерно е 4000 раз больше, чем без разделения. Далее Смит рассматривает причины, способ­ ствующие разделению труда, указывая, что таковыми являются: 1) ловкость, развивающаяся у каждого рабочего; 2) сбережение времени, которое обыкновенно тратится на переход от одной работы к другой без разделения труда; 3) изобретение машин, облегчающих труд. И А. Смит в конце главы живо изображает те благоприят­ ные последствия для общего благосостояния всех членов нации, которые вытекают из общего и широкого применения разделения труда. Но откуда-же происходит разделение труда? Является ли оно изобретением какого-либо гениального благодетеля человеческого рода? Конечно, нет1 Хозяйство, основанное на разделении труда, есть лишь следствие «присущего человеческой природе свойства — склонности к торгу, к обмену». Самая же эта склонность-^есть не что иное, как эгоизм, стре­ мление каждого получить в обмене то, что ему более нужно, что для него более выгодно. Это-то эгоистическое стремление к улуч­ шению своего благосостояния и вызвало стремление к обмену, а через него—и к необходимости разделения труда. Отсюда же ясно, что самое разделение труда имеет и свои гра­ ницы: эти. границы обусловливаются недостаточной возможностью обмена, т.ге рынков, так как если рынок очень мал, то никто не Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека