NED388732NED

24 ФИЗИОКРАТИЗМ зывалось в течение всей его жизни, во всех его трудах и в усло­ виях его личной жизни. В 1751 г., уже на склоне лет своей жизни, Кене получил место лейб-хирурга двора Марии-Антуанетты, опреде­ леннее материальное и общественное положение и известный досуг, который дал ему возможность заниматься любимым его предметом— экономическими изысканиями. Но, живя на положении лейб-медика двора Людовика XlV-ro, при всей окружающей его роскоши Версаль­ ского двора, он сохранил все свои простые привычки, любовь к сель­ ской природе и сельским обычаям. Здесь же, при дворе, он составляет небольшой кружок из выдающихся людей того времени, как Мирабо, Тюрго, Дюпон и ряда других, которые, группируясь в кружке Кене, создают школу так называемых «экономистов». Эта школа эконо­ мистов при жизни Кене пред­ ставляла прочную школу, об‘- ^ единенную своим центром, своим престарелым учителем и мыслителем Кене, который являлся ее вдохновителем и творцом. Одно время, еще при жизни Кене, идеи этой школы экономистов получили такую моду, что даже при дворе Лю­ довика XIV, среди высшего света, многие увлекались иде­ ями физиократизма, а у свет­ ских дам книги Кене часто являлись настольными мод­ ными книгами. Тем не менее, конечно, не одной этой модой обусловливается развитие идей физиократизма, так как распространение этих идей шло гораздо дальше Версаль­ ского двора и дальше Фран­ ции. Физиократизм пользо­ вался широким распростране­ нием во всех странах и по­ лучил себе последователей в лице многих представителей крупных европейских дворов, как-то: Иосифа Австрийского, Густава Шведского и Екатерины П-ой. Как меркантилизм был идеологией и экономикой торгового капитала, так физиократизм был переходной экономической системой, в ко­ торой господствовавший, но уже отживающий социально-экономиче­ ский класс делает попытку идеологического обоснования своих ин-’ тересов и примирения их с новыми правовыми и экономическими условиями жизни. Эта попытка внешней уступки напору новых тре­ бований и налагала тот отпечаток «либерализма», который носили Франсуа Кенэ. Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека