NED388732NED
ФИЗИОКРАТИЗМ 23 от ее искусственности й роскоши; в деревню, ближе к природе. При вилегии знати, на ряду с притеснениями народа, как реакция, привели к идеям равенства как в политической, так и в экономической жизни. В общественно-философских учениях возникают идеи естественного права, в которых естественная природа человека противопоставля лась искусственности и условности современного общественного быта. Еще Руссо выразился, что «все прекрасно, что выходит из рук Творца; все искажается в руках человека». Такие воззрения явились основой нового миросозерцания, постепенно складывавшегося в умах лучших людей конца XVIII века и вылившегося в новые философские и социально-экономические течения. Исходя из таких общих предпосылок, приходили к заключению, что—в противоположность проповеди меркантилизмом опеки и госу дарственного вмешательства в частные хозяйственные интересы— гораздо более целесообразным и достойным для человека и для осу ществления его прав предоставить личность ее собственным интере сам, так как в осуществлении именно этих индивидуальных инте ресов лежит залог успеха и всего общественного, политического и экономического устройства. Выдвигается идея о праве каждого гра жданина, каждого человека извлекать все средства для возможного его личного благополучия, без всякого вмешательства в эту деятель ность государственной или какой-нибудь общественной власти. В ос нову всей политики и экономической жизни кладется идея собствен ного интереса, которая признается основой всего того внутреннего порядка, на котором базируется современное общество. Вместе с тем задачей экономической науки и экономической практики ставится невмешательство в частную жизнь, а, наоборот, создание государ ством таких условий, при которых свобода экономической деятель ности и возможность защиты своих интересов находила бы наиболее благоприятные условия. Таковы были общие предпосылки, которые создали во Франции новую экономическую систему, вылившуюся в учение ф и з и о к р а т о в . В противоположность меркантилизму, который представлялся си стемой, находившей себе последователей среди лиц самого разнооб разного социального положения и - характера, об‘единйвшей целый ряд отдельных экономистов и многочисленных государственных дея телей,—физиократизм представлялся такой экономической системой, которая была создана преимущественно научной деятельностью од ного своего обоснователя, сосредоточившего вокруг себя небольшую школу, но спаянную духом своего учителя. Таким создателем нового течения экономической мысли, обосно вавшим его на общих философских предпосылках, был Франсуа К е н е (F. Ques. ay, 1694—1774 г.г.). В течение своей восьмидесятилетней жизни он создал и закончил обработкой стройную систему идей физиократизма. Кене был сыном землевладельца и по условиям, в ко торых протекали ранние годы его жизни, получил склонность к зе мледелию, к сельской жизни. Впоследствии это обстоятельство Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека
RkJQdWJsaXNoZXIy