NED388732NED

242 НАУЧНЫЙ СОЦИАЛИЗМ.— РОДБЕРТУС И ЛАССАЛЬ идеализма того превращения в материализм, как это было сделано Марксом. В области собственно экономических воззрений доктрина Лассаля мало чем отличается от Маркса, воспринимая в тоже время весьма близко, с одной стороны, идеи французских социалистов, с другой сто­ роны—их практические попытки осуществления принципа ассоциации. Так же, как Родбертус и под его влиянием, Лассаль в основу своих историко-экономических воззрений кладет принцип частной собственности и историческую необходимость ее постепенного уни­ чтожения. Этот принцип частной собственности обусловливает и ха­ рактер концепции государства: при господстве принципа частной собственности складывается «буржуазное» государство, без частной собственности—получается «истинная» концепция государства, кон­ цепция государства рабочего класса. Последнему должна принадле­ жать важнейшая роль в деле преобразования общественного и государ­ ственного строя. Если до великой французской революции руково­ дящей общественной идеей и руководящим общественным классом было землевладение; если после великой революции и до 1848 г. наступила эпоха господства буржуазии и буржуазных свобод, то теперь, после революции 1848 г., наступает эпоха нового преобра­ зования общественных отношений. У буржуазного государства глав­ ная цель—охранять свободу и собственность отдельных лиц. Этого было бы достаточно, если бы действительно все были одинаково сильны, умны, культурны. Так как этого нет, то роль государства, как «ночного сторожа» свободы и собственности, в сущности сво­ дится к допущению эксплоатации сильным слабого. Роль «истинного» государства должна быть иной. Человек остается слабым, пока он одинок. Единение создает ему силу, а государство является олице­ творением этого единения. Государство должно, таким образом, вме­ шаться в индивидуальную экономическую и социальную борьбу отдель­ ных личностей и взять на себя осуществление высших целей— высшей культуры человечества. Отсюда вытекают и два дальнейших вывода как теоретических, так и практических в‘деятельности Лассаля. Смотря так на государ­ ство, он выставляет два основных требования в своих политических и экономических программах. Во-первых— чисто политическое тре­ бование всеобщего избйрательного права, чтобы рабочие могли ока­ зать непосредственное влияние на ход и работу государственной машины. Во-вторых—экономическое вмешательство государства в область труда и, в частности, создание государством субсидируемых общественных мастерских. В разработке вопроса о последних Лас­ саль просто копирует проекты Луи Блана. Рабочий класс только тогда может надеяться улучшить свое положение, освободиться от эксплоатации капиталом и от «железного закона заработной платы», когда частное предпринимательское хозяйство будет заменено кол­ лективистическим. Организацию этих коллективных предприятий гд-. сударство должно взять на себя. Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека