NED388732NED

НАЧАЛО РАБОЧЕГО ДВИЖЕНИЯ 207 бенности рабочие, находилось в периоде самых настойчивых исканий нового строя, разочаровавшись в буржуазной революции,—проповедь Кабе об устройстве счастливого коммунистического государства начи­ нает пользоваться большой популярностью, встречая восторженный прием и находя массу сторонников как среди рабочих, так и интел­ лигентных классов. Кабе решается начать движение для осуществле­ ния своего коммунистического государства в Америке. В 1847 году, т.-е. еще до революции, он выпускает воззвание: «Идем в Америку», в котором приглашает всех недовольных существующим строем и ищу­ щих более счастливой жизни—ехать в Америку и основать там коммунистическое государство. Это воззвание первоначально вызвало восторженный прием, и в 1848 году из Франции отправляется первый корабль с <<икарийцами» для основания в Америке коммунистической колонии. Вслед за этим, еще раньше, чем этот корабль прибыл к берегам Америки, уже разразилась революция, также с попыткой осуществления социалистических идей в самой Франции. Хотя этот взрыв французской революции отвлек внимание рабочих от планов Кабе, но тем не менее не отвлек самих «икарийцев» от осуществле­ ния своей коммунистической общины. Первая такая община была образована первоначально в штате А й о в а на тех началах, какие описывал Кабе, в составе около ста человек. Вследствие того, что Кабе собрал путем пропаганды довольно значительные суммы во Франции, то спустя несколько лет община эта обладала довольно значительным имуществом, около 1 миллиона рублей, и хозяйствен­ ным благоустройством. Вэтой общине не было, конечно, той роскоши, тех украшенных золотом и драгоценными камнями роскошных двор­ цов, как в Икарии. Это были скромные домики—общие помещения, кухни, общий зал для собраний и увеселений. Тем не менее, довольно строго здесь придерживались идей икарийского коммунизлш, как описывал их Кабе, конечно, без утопических и неосуществимых черт. Просуществовав до 1877 г., эта община стала, однако, распадаться вследствие некоторых разногласий по вопросу о том, допустнмо-ли и возможно-ли существование частной собственности? Так как зна­ чительная часть «икарийцев» стала приходить к заключению, что частная собственность, в особенности на предметы потребления, допустима, и стала проявлять стремления к отступлению от полного коммунизма, то от общины отделилось около половины членов ее, которые основали «Новую Икарию», просуществовавшую довольно долго, именно до 1895 г., когда она, по единогласному решению ее членов-участников, была прекращена. Таким образом, несмотря на явную утопичность попытки осуществления коммунистической общины в среде и в безконечной стихии капиталистического общества, ика- рийские общины пользовались все же известным успехом. «Новая Икария» оказалась одною из наиболее долговечных коммунистиче­ ских общин, просуществовав около 50 лет. Каково же было общественное и научное значение икарийского коммунизма? Как видно из изложенного, «Путешествие в Икарию Эл ктронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека