NED388732NED

IS МЕРКАНТИЛИЗМ ния нации, теперь, наоборот, стали считаться пагубными для разви­ тия производительной деятельности, как стесняющие личную инициа­ тиву и свободу личности. В результате таких изменений во взглядах, прежде всего в той же Англии, как передовой экономической стране, зарождается отрицатель­ ное отношение к меркантилизму и его стеснительной регламентации. Сначала оно выливается в форму переходных учений, так наз. уче­ ний а н т и м е р к а н т и л и з м а. Хотя эти переходные учения вна­ чале еще не вылились в законченную экономическую систему, но тем не менее они уже окончательно разорвали связь с теорией и политикой меркантилизма. . Наиболее авторитетным представителем антимеркантилизма и про­ тивником меркантилизма может считаться английский государствен­ ный деятель и экономист Дедлей-Норт (Dudley North) (1641—1691).Дед- лей-Норт в своем сочинении «Разсуждение о торговле», (^^А Discourse of Trade»), написанном в 1690 г., резко выступает против всех основ­ ных учений меркантилизма, доказывая что деньги не являются источ­ ником богатства, что источник богатства лежит не в торговле и не в деньгах, а в производительной деятельности нации, в ее трудолюбии, в обладании производительными благами. Никакой человек, говорит он, не делается богаче, владея имуществом в форме денег; наоборот, по этой причине он делается беднее. Богатство человека—в земле, в товарах, в его промышленной деятельности. Затем, рассматривая вопрос о торговле и о конкуренции отдельных наций в торговле, Дедлей-Норт также и здесь осуждает политику меркантилизма, ука­ зывая, что борьба между отдельными нациями в сфере торговли с постоянным стремлением оградить себя таможенными заставами и пошлинами, приводит к неблагоприятным результатам как для той, так и для другой нации. Все народы представляют из себя одно целое, об*единенное условиями обмена и экономической деятельности; по­ этому потеря одной нации представляется потерей и другой. Ни один народ не может разбогатеть от стеснений своей торговли с дру­ гими нациями, как это предполагает меркантилизм. Другим лицом, также выступившим весьма ярко против меркан­ тилизма, был Давид Юм (David Hume, 1711—1776). получивший из­ вестность не столько в области экономии, сколько в философии. Вместе с целым рядом философских своих сочинений, он написал и значительное число трактатов по экономическим вопросам. В со­ брании своих трактатов ( Essays and Treatises of several Subjects ), на­ писанных в 1753—4 годах, он резко выступает против основных взглядов меркантилизма на деньги, как на источник богатства. Так, в очерке «О деньгах», развивая этот вопрос, он указывает, что деньги являются, как он выражается, «не колесами торговли, а лишь мас­ лом для этих колес, благодаря которому движеж 1 я этих колес стано­ вится мягче и легче». Роль денег очень скромна; они не могут слу­ жить источником богатства, потому что богатство народа лежит в той сумме хозяйственных благ, которыми располагает народ. Пред- Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека