NED388732NED
СОЦИАЛИЗМ 1>ЕВОЛК)ЦИОНИОЙ эпохи 197 . Таковы основные идеи Оуэна и важнейшие попытки его рефор маторской деятельности по переустройству современного общества. Р. Оуэн, как-социалист, является представителем так наз. «федера- листического коммунизма», т.-е. предполагает устройство общества на началах федералистических производительных ассоциаций и общин, при чем в этих общинах как все процессы производства, так и по требления объединены и организованы на коммунистических началах. Совокупность федераций общин объединяется в процессе обмена центральными органами, которые Р. Оуэну представлялись в виде рабочих бирж. Каково же значение в истории экономической мысли и в раз витии социалистических идей этих «великих утопистов»? Это зна чение их хорошо обрисовано Марксом и Энгельсом в «Коммунисти ческом манифесте». «Авторы этих систем, говорят Маркс и Энгельс, прекрасно сознают существование антагонизма классов, а также элементов разложения внутри современного общества, но они не видят со стороны пролетариата никакой исторической самодеятель ности, они не замечают присущего ему политического движения. Так как развитие антагонизма классов идет рука об руку с разви тием промышленности, то они не могли видеть материальных условий освобождения пролетариата и бросились в поиски социальной науки, социальных законов, которые могли бы им создать эти условия. Общественная самодеятельность должна была таким образом усту пить место деятельности их собственной изобретательности, истори ческие условия эмансипации—условиям фантастическим, постепенно развивающаяся организация пролетариата в класс — организации общества, сшитой из разных лоскутов ими самими. Будущая история человечества сводится для них к пропаганде и к практическому осуществлению их проектов общественного устройства. Правда, занимаясь изобретением своих планов, они все же созна вали, что защищают прежде всего интересы рабочего класса, так как это класс наиболее страдающий. Вообще они видят в рабочем классе только класс, наиболее страдающий. Однако же, вследствие неразвитой классовой борьбы, а также вследствие своего собствен ного социального положения, они считают, что сами стоят выше всякого антагонизма классов. Они желают улучшения материальных условий жизни для всех членов общества, даже для самых приви легированных. Поэтому они неустанно взывают ко всему обществу безразлично, даже более того, они предпочитают обращаться к пра вящему классу. В самом деле, разве не довольно понять их систему, чтобы признать в ней наилучший из всех возможных планов, наилуч шее из всех возможных обществ? Поэтому, они отвергают всякую политическую деятельность, осо бенно же деятельность революционную, они стараются достичь своих целей мирными путями и пытаются расчистить дорогу новому со циальному евангелию силою примера, прибегая для этого к скромным экспериментам, заранее осужденным на неудачу. Электронная Н учная СельскоХозяйственная Библиотека
RkJQdWJsaXNoZXIy