NED388732NED

:i88 СОЦИАЛИЗМ РЕВОЛЮЦИОННОЙ эпохи даря увеличению населения и уменьшению количества продуктов, предоставляемых человеку природой, человечество переходит к пе­ риоду войн, борьбы за существование оружием, периоду дикости. З а ним следуют периоды: патриархата или варварства, когда поя­ вляется земледелие, изобретается главное орудие его—плуг, челове­ чество приобретает оседлость, постепенно складываются классы общества. Дальнейший после этого период Фурье называет периодом циви­ лизации, в котором, как он считает, и находится современное че­ ловечество. Этот период цивилизации характеризуется тем, что здесь процессы производства поставлены уже несколько более рационально и научно, чем в периоде варварства и дикости. Но тем не менее в этом периоде обострение борьбы за существование сказывается еще более сильно, чем в предшествующих периодах. Цивилизация, по мнению Фурье, не есть конечная стадия разви­ тия человечества, а промежуточная, ведущая к следующему периоду гарантизма, а затем к периоду ассоциации, т.-е. такому обществен­ ному строю, где все процессы производства будут ассоциированы, урегулированы и будут находиться в гармонии между собой. Здесь Фурье дает блестящий анализ современной ему эпохи цивилизации, подмечая весьма тонко те черты существующего общества, которыми характеризуется развитие капитализма, с его стремлением к концен­ траций капитала, к увеличению размеров предприятий и к поглоще­ нию крупными предприятиями предприятий мелких. Вследствие этого период цивилизации не может еще достигнуть гармонии обществен­ ных интересов, так как весь процесс производства является неуре­ гулированным. ‘ Второй стадией перехода к ассоциации производства служит пе­ риод «гарантизма», когда общественная власть начинает стремиться урегулировать процесс производства хотя бы частично путем зако­ нодательства (например, законодательство о труде, о распределении общественных продуктов и проч.). В этом отношении Фурье не только дает анализ и критику современных ему условий начала капитали­ стической эпохи, но замечательно, что он в сущности предвидит именно ту эпоху, которая наступила в наше время, в 70—80 годах прошлого столетия и характеризуется широким развитием социаль­ ного законодательства, когда государство, как предвидит Фурье по отношению к своему периоду «гарантизма», решительно вмешивается в отношения между трудом и капиталом с целью эти отношения регулировать. Конечной целью изучения общественного строя для Фурье является построение нового экономического быта, который должен наступить уже после периода «гарантизма», В этом новом периоде ассоцииро­ ванного производства все общественные интересы и процессы будут находиться в гармоническом соотношении друг с другом. Этот новый строй рисуется Фурье как производительная ассоциация, т.-е. как производительная община, соединяющая в себе все производитель- Электронная На чная СельскоХозяйственная Библиотека