NED388732NED

116 КРИТИКА КЛАССИЧЕСКОМ СИСТЕМЫ ОТ случайности рождения, будет производиться в полном согласии со вновь выработанными основаниями справедливости». «Социальная проблема будущего» поэтому состоит, по его мнению, в том, «как соединить величайшую свободу личности с общей собственностью на продукты земли и с равным участием в благах соединенного труда». Из этих его фраз часто многие комментаторы выводят даже бли­ зость воззрений Милля к социализму. Конечно, социалистом Милль не был ни в какой степени. Даже высказывая благие пожелания о новом общественном устройстве, Милль считает, что эти пожела­ ния относятся к очень отдаленному будущему, а в настоящее время в основе экономического строя не может быть другого принципа, кроме частного интереса. Поэтому идеология Милля есть идеология индивидуализма, идео­ логия буржуазии, но той части буржуазии, которая уже разочаро­ вана благами крупного промышленного капитализма, видит его отри­ цательные стороны. Вот почему Милль преувеличенно превозносит преимущества мелкой крестьянской собственности, кооперации, т.-е. систем во всяком случае индивидуалистического, хотя-бы и мелко­ буржуазного характера. Таким образом, ни в какой мере не примыкая к истинно-социали­ стическим воззрениям, Милль имел, однако, большое значение именно тем, что он своей критикой классицизма, своими эклектическими воззрениями подготовил почву для восприятия и усвоения новых идей, которые в то время носились в воздухе, и особенно с 40-х го­ дов, стали завоевывать многочисленных последователей. Литература. Русских переводов Милля несколько; знаменитый своими «При­ мечаниями» перевод Ч е р н ы ш е в с к о г о , «Основания политической экономии» 1860; другой п е р е в о д | О с т р о г р а д с к о г о , Киев, 1899; наконец, сокращенный перевод в «Библ. экономистов». О Милле Р о ж д е с т в е н с к и й, Значение Д. С. Милля, СПБ. 1867, СИМОН де СИСМОНДИ (1773—1842). Еще более законченным выразителем идеологии мелкобуржуаз­ ных классов капиталистического общества, разочарованных в благах капиталистического прогресса, но, конечно, всецело стоящих на почве признания частной собственности и всего частно-хозяйственного строя, является швейцарский ученый Симон де Сисмонди (Sinion de Sis- mondi 1773—1842). Сисмонди в первом своем произведении «Коммерческое богатство» (La richesse commerciale, 1803) еще является поклонником и последо­ вателем А. Смита. Он вполне стоит на почве признания свободы конкуренции, признания личного интереса, как главного мотива и главной действующей силы современной экономической жизни, стоит за невмешательство государства в хозяйственную жизнь. Но уже вскоре после этого целый ряд явлений, которые он мог наблюдать в современной жизни, наталкивает его на развенчивание Электронная Научная СельскоХозяйствен ая Библиотека