NED388686NED
— 92 — мовник выпускал своих сви ней и гусей на землю помещика или крестьян; это также исчезло, и ему негде взять перьев для постели и сала. Еще хуже было то, что он не мог дер- ягать теперь коровы й был вынужден отказаться от молока или покупать его; ему пришлось перейти на картофель с солью. Столь же велика стала И нужда в топливе. Окидывая широким взглядом современное устройство европейского общества, приходится, однако, поражаться тем фактом, что, несмотря на все усилия покончить с кре стьянской общиной, эта форма землепользования продол жает существовать еще и доныне и в настоящее время де лаются многочисленные попытки, либо восстановить его в том или ином виде, либо найти что нибудь в замену его. Ходячие теории б.уржуазных экономистов утверждают, что община умерла в Западной Европе естественной смер тью, так как общинное владение землею было^найдено не совместимым с современными требованиями возделывания земли. Но истина заключается в том, что нигде деревен ская обпщня не щсчезла m напротив, везде правящим классам потребовалось несколько столетий на стойчивых и не всегда успешных усилий, с целью искоре нить обшину и разобрать общинные земли. Примеры того, чтобы общинники сами разделяли между собой общинные земли были редки, между тем как прави тельства и буржуазия везде понуждали их к подобному разделу или просто благоприятствовали захвату их земель: частными лицами. «Короче говоря, разговоры об естественной смерти дере венских общин в силу экОномичесгах законов представляют такую же безобразную шутку, как если бы мы говорили об естественной смерти солдат, убитых на поле битвы. Факти ческая сторона дела такова; деревенские обпщны прожили более тысячи лет, и в тех случаях, когда крестьяне не были разорены войнами и поборами, они постепенно улучшали методы культуры, но так как ценность земли возрастала, вследствие роста промышленности, и дворянство при госу дарственной организации приобрело такую власть, какой оно никогда не имело при феодальной системе,—оно завладело лучшей частью общинных земель и приложило все усилия; чтобы разрушить обшинные установления» (П. Крапоткин): Установления деревенской общины настолько, однако, соответствуют нуждам и понятиям тех, кто сам обраба тывает землю, что, не смотря на все, Европа вплоть до на^ стоящего времени покрыта еще ж и в у щ и м и пережиткамн деревенских общин. Деревенская жизнь изобилует до сию пору привычками : и обычаями, происхождение которых от- лосится к общинному периоду. Даже в Англии, несмотря на все драконовские меры, предпринятые для уничтожения Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека
RkJQdWJsaXNoZXIy