NED387657NED

бтроЙ опред'Ьляется не хозяйственными интересами плб- иовъ данной оргаяизацш, а соображен 1 ями иного порядка. УсиЬхъ : коммунистической организацш хозяйства въ такой сред* не даетъ никакихъ указашй относительно жизнеспособности ея въ сред-й^ для которой релипозные Интересы отнюдь не являются нреобла;^ дающими. В се 8Т0 необходамо им'йть въ виду, чтобы правильно оц'йнить значен 1 е хозяйственныхъ уси^ховь соц!алистическихъ общннъ, вОз- никшихъ на релипозноЁ почвй, но отнюдь не им'йвшихъ и не им1^ющихъ монастырскаго характера. В ъ монастыр'й мы видимъ подборъ людей съ особенно сильными релипозншш интересами, настолько сильными, что ц'Ьли личнаго благополуч]я отступаютъ на заднШ планъ. Религюзяыя же общины, о которыхъ буДетъ итти р^чь, представляють собой собрашя людей, у которыхъ ре­ липозные интересы хотя и сильн'йе, чймъ у обычяаго средняго человека (что доказывается самымъ "фактомъ выд’йлешя далной rpyinn.1 людей въ особую религюзную общину), но все же не на­ столько сильны, чтобы уничтожить обычные мотивы челов'Ьче- скаго поведен 1 я. При самомъ возникновеяш этихъ общинъ, несо- мийнво, происходить известный подборъ людей опред'Ьлеяиыхъ (и сильныхъ) религюзныхъ интересовъ. Но въ дальнМшемъ су- ществоваши общины этотъ подборъ долженъ, по необходимосп! прекратиться, если только въ ней сущ ествуеть бракъ и семья, и община пополняется новыми, родившимися въ ея средй, членами! Эти новыя покояйтя являются членами общины по рождешю, а не по искусственному подбору, и въ этомъ существенное разли- 4ie такихъ общинъ отъ религюзныхъ организап,1й, слагающихся изъ людей, сблизившихся между собой на почвй религюзнаго интереса. Самымъ выдаюпщмся пршйромъ коммунистической органнзащи, объединяющей людей опред'Ьленной религгозной секты, но суще­ ствующей уже много десяталМ й въ состав^й т^Ьхъ же семей и ихъ потомства, является: знаменитая амершсанокая коммунистиче­ ская обпщна Амана. Истор 1 я ея такова. ” Ещ е въ начал'Ь X V III вйка въ Германш возникла секта, къ числу вйрованШ которой принадлежало и тО; что Богь посылаеть •отъ времени до времени особыхъ пророковъ, являющихся носи­ телями божественнаго вдохновейя и облаДающихъ поэтому боже-Г Сац1алы|ыя основы кооперац1и. 4 Электронная Научная СельскоХозяйственная Библ отека