NED385124NED

— 11 — воритъ нроФессоръ Леске въ предисдов1п къ третьему пздан1ю сочинен1й Шубарта, «вызываю каждаго рецен­ зента сказать безпристрастно и откровенно: училт. ли кто-нибудь такъ подробно и обстоятельно обработка полей, плодосмЬпности, травос'Ьян1ю и уходу за скотомъ? доказалъ ли кто-нибудь ясн'Ье всЬ блайя посл4дств1я травос4ян1я? возставалъ ли кто-нибудь съ такимъ само- отвержен1емъ противъ всЬхъ предразсудковъ и прпвычекъ своего времени, какъ Шубартъ? Поэтому», продолжаете Леске, «не безъ права, можно сказать, что система Шу­ барта основана на его собственныхъ опнтахъ и наблю- ден1яхъ, не списана, не подслушана и отъ бодФе извФст- И заслуги Шубарта были высоко ц'Ьниыы не только въ его отечеств'Ь, но и далеко за его пределами. Такъ aBCTpiflCKiu императоре 1 осифъ П возвелъ Шубарта ве потомственное дворянство, князь Фюрстенбергъ любилт> его какъ друга; его воззваще къ крестьянаме перевелъ на богемск1й языке и раздавалъ богемцамъ привате Фи­ лантропа, над'Ьляя ихе въ то же время семенами кле­ вера ’). И у нас’ь, въ Росйи, заслуги Шубарта также небезъ- изв'Ьстпн. Въ 1779 году ему адресовано было отъ пме- идея пришла л Торелло, и Гартлпбу; но гораздо B:fcpoHTHf.e, ^то Гарт- либъ узпалт» о полевомъ травос^яв1И или изъ кннгъ, пли изъ путе- шеств 1 я за границей; но, собственно говоря, ни тотъ, im другой не былъ HsnepiTaTejeiMb полеваго травос^яшн. Оба они были не больше, какъ удачные подражатели того, что придумано издавна, но было забыто, ибо известно, что римляне с^яли на ноляхъ люцерну, вику и друпя травы особенно изъ семейства мотьыьковыхъ, а раньте римлянъ пос^вомъ многол'Ьтннхъ травъ занп' ались еще •греки (А. Сов^това. О системах!» seMjeA-fejifl, 1867 г., стр. 201). Какъ бы то ни было, но Шубартъ фонъ - 1СлеФедьдъ есть действительно преобразователь евроиейскаго и въ этомъ отпошеви! песомн-Ьины за ннмъ его заслуги. ’) Не безъинтересна встреча Шубарта съ богемскими крестьянами, при проезде его въ ВЬпу черезъ Вогем 1 Ю. Въ одномъ rat онъ остановился па несколько дней, крестьяне, узнавъ, что это тотъ са^чын Шубартъ, который проиоведывадъ о клевере, «обрались къ нему, какъ къ своему благодетелю, и старались всячески выразить ему свою призиа- те.шюсть (Б1ограФ1я Шубарта, стр. 124). Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека