NED381453NED

го” социализма» , как нельзя лучше отвечающую социально-экономи­ ческому состоянию России. С этого времени он становится твердым защитником этой теории (в своем ее понимании), оставаясь таковым до тех пор, пока из большинства не переходит в меньшинство партии. Главным шагом на этом пути стал отказ Бухарина от восьмой аксиомы своей схемы; теория "’первоначального социалистического накоп­ ления” (непонятая уже Лениным) громится им везде, где только воз­ можно. Особые возражения вызывают тезисы Преображенского: 1) о том, что "’социалистическое накопление будет вынуждено опираться на эксплуа­ тацию досоциалистических форм хозяйства”^®, причем этот вариант на­ копления требует ’’неэквивалентности обмена... в сфере товарообмена”, которая будет ”не только воспроизведением той пропорции, в которой эта неэквивалентность существует в капиталистических странах”, но будет ’’связана с известным плюсом сверх этого”®^; 2) о том, что равновес­ ное сосуществование государственной промышленности и индивидуаль­ ного хозяйства в деревне (т.е. ’’социалистической системы и системы частнотоварного производства”) невозможно: одна система должна ’’по­ жираться” (разрушаться) другой^®. В борьбе с ’’левым” уклоном^^ Бухарин отказывается и от седьмой сво­ ей донэповской аксиомы; нетоварное, автаркическое хозяйство оказыва­ ется совершенно неприспособленным для осуществления модели ’’аграр­ но-кооперативного социализма”, о которой упоминалось выше. Как представлял себе Бухарин эту модель^®? Первая деталь - цель этой модели есть создание ’’социалистической общины”^^. Вторая * реализация ее возможна ’’через процесс обращения*^ ’’через Там ж е. С. 88. ^^П р ео б р а ж ен ск и й Б . Основной закон социалистического накопления / / Вести. К ом. акад. 1924. Кн. 8. С. 92. ^ ^ П р ео б р а ж ен ск и й Б , Новая экономика. М ., 1926. С. 249; ср.: Б у х а р и н Н .И , Путь к социализму. С. 142. сл. П р е о б р а ж е н с к и й Б , Основной закон социалистического накопления. С. 78; ср.: Б у х а р и н Н ,И . Избр. проиэв. С. 93, 94. ^^*,„Чем ближе тот или другой комплекс нашего государственного хозяйства к автаркии, к некоторому самодовлеющему целом у, тем меньше в нем действие зако­ на ценности”, — писал, например, Преображенский (Вести. Ком. акад. 1926. Кн. 15. С. 182). ^“Попутно отметим и роль Бухарина в "иконизации” В.И. Ленина. Для Бухарина, по всей видимости, строй ленинской мысли был вневременным: Ленин мыслил всег­ да одинаково и всегда правильно, так что единственной задачей исследователя его трудов остается верная интерпретация ленинских цитат, на основе которой можно и нужно выяснить строгую и последовательную неизменность его суждений (см ., напр.: Б у х а р и н Н ,И . Избр. произв. С. 50, 94, 305 и сл. и д р .). Диалектики здесь, конечно, нет даже близко. В этом вопросе гораздо большим диалектиком оказался Сталин, кото­ рый предпочитал цитировать ленинские идеи времени военного коммунизма и нача­ ла нэпа, осторожно'обходя так называемое политическое завещание. ^^Бухарин Я.Я. Избр. проиэв. С. 94. 414 Электронная Научная СельскоХозяйственная Б блиотека