NED381453NED
выше, подчеркивает это место тремя чертами и ставит на полях: "Имен но!”^®. Десятая аксиома связана с телеологией общественного производства при социализме - материально-производственный подход утверждает примат производства над потреблением и над всей экономической жизнью вообще” и утверждает (в такой своей формулировке) идею произ водства ради производства. При этой системе товар, так сказать, детова- ризуется, исчезают категории прибавочной стоимости и прибыли, товар ное производство и обращение сходят на нет и заменяются продукто обменом, ликвидируется категория заработной платы (”npu системе про летарской диктатуры ’^рабочий^* получает общественно-трудовой паек”^ \ на что Ленин замечает: ”верно!”)- Финал этого процесса, или одиннадцатая аксиома, по нашему счету, - становление "общественно-натуральной системы экономических отноше ний” и связанный с ним переход в теории ”к натурально-хозяйственному мышлению”. Последняя, двенадцатая аксиома - идея об автоматическом крахе капитализма - завершает теоретическую схему^®. Зачем понадобилось нам столь подробно разворачивать бухаринскую схему, апробированную до начала нэпа? Причин тому несколько, и ясны они будут немного позже, но одну из них необходимо выделить теперь же; и в конце 20-х годов, несмотря на "явные глупости” военного комму низма, последний считался Бухариным вполне естественным (чтобы не сказать - закономерным) явлением, которое может возникнуть в любого рода революционной борьбе за социализм^^. Теоретически стройная концепция построения коммунизма на основе этатизации и милитаризации хозяйства обернулась, однако, на практике прямым разрушением производительных сил, потерей темпа, а главное, реальных перспектив хозяйственного развития страны. Автоматического перехода к новому обществу не произошло; несмотря на всю логику военно-коммунистической теории, народное хозяйство отказалось под чиняться лишь субъективно формулируемым задачам и продолжало раз виваться по своим, объективным законам. С переходом к нэпу Бухарин корректирует свою концепцию, корректи рует применительно к "изменившейся конъюнктуре” с единственной, по- видимому, реальной политико-экономической целью: экономическая разруха нарушает теоретическое равновесие между городом и деревней. ®®Там ж е. С. 168; 454, прим. 341. Напомним в этой связи мысли Белинского, ока завшего большое воздействие на третье поколение российских революционеров, и большевиков в частности: **Люди так глупы, что их надо вести к счастью ... Я начи наю любить человечество маратовски; чтобы сделать счастливой малейшую часть его, я, кажется, огнем и мечом истребил бы остальную” (Б елинский В.Г. Поли. собр. соч. Т. 12. М ., 1956. С. 72, 52). ^^Бухарин ИМ* Проблемы теории и практики социализма. С. 159; 451, прим. 33. “ Там ж е. С. 159, 160, 169-176. “ Там ж е. С. 214. 410 Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека
RkJQdWJsaXNoZXIy