NED381445NED

она от последней отходит. Старая поэзия вообще, и песня в частно­ сти, устойчива, частушка в высшей степени текуча. Она созда­ ется и часто сейчас же забывается^. Она затрагивает все вопро­ сы, какие тревожат человека, и сходит со сцены, коль скоро вопросы исчезли^. Частушка в силу своей эластичности дает выход всем индивидуальным раздумьям лица. Она по сущест­ ву песня индивидуальная, потому что каждый видоизменяет ее по-своему или сочиняет свою. Но чтобы в процессе этого твор­ ческого кипения вырабатывались определенные по содержанию и напеву мелодии, чтобы создались песни, действительно кол­ лективные в древнем смысле, т.е. соответствующие запросам масс, этого мы не замечаем^. И вполне понятно, потому что самые за­ просы масс усложнились, стали более подвижны и труднее подда­ ются обобщающей фиксации. Частушка остается эластичной индивидуальной песней. Она является новым этапом по пути к индивидуализации творчества и, следовательно, к разложе­ нию коллективной поэзии. Подтверждением сказанному нами служит история частушки. В связи с развитием города, фабри­ ки, образования индивидуализация за последнее время сделала в жизни масс большой шаг вперед. Именно на этот период и падает расцвет частушки®. Но по мере того как мы идем в ста­ рые времена, дифс^ренциация жизни сказывается слабее, мо­ тивы индивидуализма звучат тише, частушка встречается реже, а затем теряется совершенно'^. Наоборот, если мы возьмем наиболее сознательный элемент современной крестьянской и рабочей молодежи, где рост личности среди народа достиг вы­ сш их ступеней, то увидим, что частушка у них уже не пользу­ ется популярностью. Она сменяется ’интеллигентской” песней. Из этого ясен переходный характер частушки. Итак, мы при­ ходим к выводу, что частушка есть результат растущей д и ф ^ - ренциации общества и в связи с этим — расцвета индивидуа­ лизма. Она — новый модус коллективной поэзии, переходная ступень к чисто индивидуальной. Но если коллективная поэзия разлагается и сменяется поэзией индивидуальной, личной, то встают вопросы: 1) не означает ли это, что творческие способности масс как таковых ослабели? 2) как квалифицировать эту эволюцию поэзии? ^ Коробка Н,И. Опыт обзора истории русской литературы. Ч. 1. С. 142; см. так­ же: Харузин. Этнография. С. 46-47 и др. ^ Симаков В.И. Указ. соч. С. 11-12. ^ Симаков В.И. Указ. соч. С, 9-11. В этом смысле наблюдается лишь то, что одна и та же частушка встречается в нескольких местах, а также встречаются частушки с родственным содержанием. Но то и другое еще очень далеко от того, чтобы видеть в частушке возрождение коллективной песни. Наоборот, это этап ее эволюции. ®Симаков В.И. Указ, соч. С. 9. ^Литературный вестник. Т. III. 1902. С. 229; Коробка Н.И. Указ, соч. 484 Электронная Научная СельскоХозяйств нн я Библиотека