NED381445NED

стиля, приемов, оригинальничанье и тд. Искусство все менее отве­ чает запросам всех, для многих оно непонятно и часто понятно только автору. Теперь вполне очевидно, что необходимым условием сохра­ нения всех тонкостей и многоцветности современной поэзии является точная фиксация их в том виде, в каком дал их ху­ дожник, т.е. необходима техника письменности. Техника, таким образом, появляется не тоща, коща о распадении коллективно­ го и появлении индивидуального творчества нет речи, а тоща, коща индивидуальная поэзия есть и нужно зафиксировать ее завоевания. Раз они зафиксированы, человеческий дух может опираться на них в дальнейшем. Техника поэтому будет сама овеществленной общественной психикой^ способствует дальней­ шему и, как правило, более быстрому процветанию духа. После сказанного мы можем коснуться и поставленного выше вопроса о частушках. В теории действительность всеща упрощается. Так, мы орудовали понятиями механической и органической солидарности. Между тем ни та, ни другая в чистом виде не наблюдались и не наблюда­ ются. В то время как сфера органической солидарности расширяет­ ся, сфера механической сужается, но она не исчезает совершенно. А раз так, то и все следствия, вызываемые укладом социально-пси­ хической жизни по типу механической солидарности, должны на­ блюдаться в тех или иных видах еще очень долго. Это мы и наблю­ даем в народно-коллективной поэзии. Она не разложилась в какой- либо определенный момент, а разлагается медленно, постепенно. И процесс разложения состоит не в скачке от форм коллектив­ ной поэзии к поэзии личной, а в постепенной модификации старых форм, в приспособлении их к новым условиям, к рас­ тущей индивидуализации духа и в соответственном забывании чистых форм древней поэзии. Лучшим подтверждением этого положения служит современная частушка. Частушка (или "пе- регудка" севера, или еще ’ихахошка" Курской губ.*) — это обыч­ но короткая, в четыре стиха, песенка. Творцы частушки неизвест- ны^, и она переходит из одних уст в другие. В этом частушка при­ ближается к коллективной поэзии. Но другими своими чертами ^ См. Михайловский Н,К. Статьи против Дюркгейма / / Отклики. Т. II. 1904; Зим- мель Г. Социальная дифференциация. С. 190-2^. *См. Айнов. Современная народная лирика// Вестник знания. 1913. № 2,3. ^ Ошаков В.И. Несколько слов о деревенских припевках-частушках. Спб., 1913. С. 13. 483 Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека