NED381445NED
НИИ раскрыть эти проявляк5щиеся с железной необходимостью за коны общественной динамики. Маркс пользуется диалектическим методом, который вполне применим к вечно изменяющейся, пол ной противоречий действительности. Действительность противо речива, потому что она изменчива и в глубине своей диалектична. Маркс заимствует схему диалектического развития, ”обращая ее на ноги”, у Гегеля. Это знаменитая триада: тезис, антитезис и синтезис. Данная формула для Маркса является с^рмулой са мого общего и абс 1 ^ к тн ого закона развития общества. В самом деле, что, например, представляет Марксова схема хозяйственного развития ? Ни больше ни меньше, как иллюстрацию диалекти ческого закона. Полагая, что состояние производительных сил оп ределяет собой всю общественную жизнь, Маркс намечает свою схему именно по признаку состояния производительных сил, кото рое наглядно проявляется в технике и способах производства. Эти ступени К.Каутским формулируются в таком виде: общественное производство (первобытный коммунизм), простое товарное произ водство и капиталистическое^. Легко видеть, что эта триада в об щ ем воспроизводит диалектический закон и что взаимоотношение между общим законом диалектического развития и законом раз вития хозяйства у Маркса в логическом смысле подобно отноше нию закона эволюции Спенсера к его эмпирическим обобществле ниям^. Но Маркс, собственно, более всего был занят изучением капита листического периода и открытием законов, управляющих специ ально развитием жизни этого периода. Наиболее ярким образцом таких законов является его знаменитый закон концентрации про изводства, всеобщий закон капиталистического накопления, распа дающийся на ряд более частных законов^. Развив с железной логи кой теорию этих законов, Маркс вместе с тем вскрыл противоречия капиталистического строя и получил право предсказать его па дение. И з социологических теорий хорошей иллюстрацией характери зуемого типа учений служит учение Гумпловича. Гумплович очень упорно настаивает на строгой закономерности социального процесса. Он определяет закон так: ”Закон означает предполагае мую норму, к которой сводятся конкретные процессы в социальной ^ См. Каутский К. Предисловие к книге: Salviola 1. Der Kapitalismus im Altcrtum. Впрочем, приведенная схема не единственная, какая намечалась у Маркса, и, может быть, в конце концов она вылилась бы в иной вид. Но, во всяком случае, и приведен ная характерна. Правда, Энгельс в ''Анти-Дюринге*' по принципу собственности разли чает иные <^пениг пе^жд общинной собственности, частной собственности и снова общественной собственности, но с соответствующими видоизменениями (см. с. 141 и СЛ.). * См. статью Марголина в последней книжке прежнего изд. Логоса *К крэтике ис- торического материализма*. ^ См. Маркс К. Капйггал. Т. 1. С. 438-<«, 550-552. 109 Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека
RkJQdWJsaXNoZXIy