NED381445NED

развитие лишь одного социального элемента — идеи равенства. Он старался показать, что развитие этой идеи стоит в нераздельной связи с ростом подвижности, численности и плотности обществ. Нельзя не отметить также, что до известной степени мысли Дюркгейма были значительно раньше развиты Н.К.Михайловс- ким^^. Он также дал свой закон существенной эволюции, правда в форме простого эмпирического обобщения. Михайловский разли­ чает в зависимости от системы кооперации три периода развития общества: 1) объективно-антропоцентрический —отсутствие коопе­ рации и потом слабые зачатки простого сотрудничества; 2) эконо­ мический — преобладание общественного разделения труда и 3) су­ бъективно-антропоцентрический — период господства простого сотрудничества. Последний период, который Михайловский ставит выше других, принадлежит будущему. Михайловский полагал, что со сменой кооперации меняется и психология людей. Не трудно видеть, что первые два периода напоминают схему Дюркгейма, в целом же теория Михайловского очень походит на закон Конта. ДДрагическо^^ представляет социальное развитие в виде следу­ ющего закона: "Социальная жизнь, которая при начале обнаружи­ вается в очень узких границах, прогрессивно расширяется двойным процессом интеграции и унификации обществ незначительных размеров в общества все большие и большие, вплоть до универса­ льного общества, обнимающего все человечество". Но эта формула не представляет ничего нового по сравнению с формулой Спенсера. К серии этих, в общем эмпирических, законов нужно отнести и формулу Сигеле^. Для него эволюция обществ, как и для Спенсе­ ра, идет от состояния неясности и неопределенности к ясности и организованности. Конкретно он выражает эту эволюцию в следую­ щих переходах от толпы к секте, затем к касте, к классу, к государ­ ству. Помимо указанных социологов, говорящих о законах общест­ венного развития в абстрактном и эмпирическом смысле, можно ещ е указать на работы Л.Уорда, Е.В. де Роберти, М.М.Ковалевского, де Грефа, Барда и др.^ Но мы уже не станем на них останавливать­ ся. Отметим лишь совсем недавно возникшую теорию ритма прог­ ресса. Мы имеем в виду теорию Л.Вебера^. Вебер говорит здесь См. Михайловский Н.К. Сочинения. Т. 1. Статья *Что такое прогресс". Замена* ния Михайловского о законе абстрактном и эмпшическом можно наити в статьях: "Аг 1 алогический метод в общественных науках* и "Борьба за индивидуальность*. Драгическо. Du role de Pindividu dans le determinisme social. P., 1904. P. 4344. ^ Sighcle. Psychologje des Sectcs. PJ3. ^ C m . Уорд Л. Очерки социологии. С. 132-158; Он же. Sociologie pure. Т. 1; Де Ро­ берти. Новая постановка основного вопроса сощюлогии; Ковалевским М.М. Coiwaio- гня. Т. 1. Гл. I; Де Греф. Общественный прогресс и регр^с; Бард. Законы подража»£ия и социальные законы. ^ См. Veber L. Le rythmc du progr^. P., 1913. Ha русском языке см. отрывок из этой книги в "Новых идеях в социологии" № 3, а также заметку де Роберти. 104 Электронная Научная С льскоХозяйс венная Библиотека