NED381445NED
знание, и принял в качестве научно обоснованного закона Контов динамический закон трех стадий^^. К разбираемой группе учений должно быть отнесено также и учение Г.Спенсера. По отношению к вопросу о законах развития вообгце и общества в частности оно очень замечательно в одном отношении. Нет другого учения, в котором бы так рельефно были выделены стремления построить эмпирические законы и законы абстрактные. Но в то же время и нет другого учения, в котором между теми и другими построениями лежала бы такая глубокая ло гическая бездна. Объясним сказанное. Абстрактным учением о раз витии у Спенсера является его знаменитый закон эволюции. Фор мула эволюции гласит^; "Эволюция есть интеграция вещества, ко торая сопровождается рассеянием движения и в течение которой вещество переходит из состояния неопределенной бессвязной од нородности в состояние определенной связной разнородности, а сохраненное веществом движение претерпевает аналогичное пре вращение". Известно, что этот закон эволюции Спенсер прилагал по отношению ко всей Вселенной и ко всем ее частям. Каким пу тем он получен? Чисто дедуктивным. Высшим понятием созна ния Спенсер признает понятие силы. Все остальные, даже прост ранство, время, вещество и движение, либо построены на данных опыта о силе, либо абстрагированы из них^^. Далее. Истиной, пре восходящей доказательства, для Спенсера является постоянство силы. Из этого постулата он с удивительной логичностью выводит неуничтожаемость материи, непрерывность движения, постоянст во отношений между силами, превращение и эквивалентность сил, направление движения и тд . В конце концов он чисто умозритель ным путем получает свою формулу эволюции. Подтверждением сказанному могут служить следующие слова Спенсера по поводу установленных им принципов: "Это истины, которыми объединя ются конкретные явления природы"^. Но они объединяются имен но по принципу выведения из основного понятия — постоянства силы. "Нам предстоит, — говорит по этому поводу авторизованный комментатор Спенсера Коллинс, —•дать синтетическое объяснение явлениям эволюции. Другими словами, эти явления эволюции должны быть выведены из постоянства силы"^*^. И однако наряду с этими абстрактно-дедуктивными построени ями никто не был так склонен к эмпирическим обобщениям и ни кто, кажется, не обладал таким поражающим богатством познаний, ^ Милль Дж.Ст. Система логики. С. 507-512. ^ Спенсер Г. Основные начала / Пер. под ред. Рубакина. С. 237. ^ См. Спенсер Г. Основные начала. § 50. ^ Там же. § 89. Философия Герберта С п е н с у в сокращенном изложении Г.Коллинса / Пер. П.В.Мокиевского. 2-е изд. 1897. С. 3 i 102 Электронная Научна СельскоХозяйственная Библиотека
RkJQdWJsaXNoZXIy