NED381445NED

мистам и социологам в собственном смысле слова, что объясняет­ ся характером настоящего сборника. 2) Существенную трудность в характеристике учений представляет неясность и неполность неко­ торых из них. Далеко не во всех из существующих учений можно найти ответ на интересующие нас вопросы. В этом отношении они распадаются как бы на две группы: одни выясняют принципиаль­ но вопрос о законах и не дают самих законов (это по преимуществу учения социологов, занимающихся методологией общественных наук), другие пытаются установить самые законы, не выясняя их природу (это чаще всего учения эмпириков, социологов и экономи­ стов). Ввиду этого в дальнейшем возможны спорные пункты по вопросу о разнесении теорий по рубрикам. 4. Теории, понимающие закон и в абстрактном, и в эмпирическом смысле а) Признающие возмож ность формулировки лиш ь эмпирических законов. Блестящей иллюстрацией этого типа учений о развитии общественной жизни является среди экономистов так называемая историческая школа. Историческая школа, как известно, возникла в качестве реакции против веры в абсолютные принципы, которая господствовала в экономике. В самом деле, классическая школа принимала идею полной свободы индивидуально-хозяйственной деятельности, она признавала также постоянный характер законов хозяйственной жизни. Другое направление —социализм —говори­ ло о неизбежности для всякого народа пройти через горнило капи­ тализма к социалистическому строюЧ Историческая школа провоэ- гласила относительность всех этих идей. Абстрактный метод эко­ номики она предложила заменить историческим и настаивала на своеобразии в развитии хозяйственной жизни каждого народа. В не­ обозримом море материала, какой давала история, историческая школа потеряла всякое представление об установлении абстрактно­ закономерных связей. Она могла признать и признала возможность лишь эмпирических законов в виде параллелизмов хозяйственной жизни народов. Правда, глава исторической школы В.Рошер иног­ да говорит о "естественных законах" в сфере экономической жизни. Но его "естественные законы" — все те же параллелизмы, эмпири­ ческие обобщения. "Простой, но, конечно, весьма широкий способ изучения этих естественных законов состоит, — говорит Рошер, —в сравнении возможно большого числа и возможно более различных народных развитий; то, в чем все они сходятся, будет правилом, противное -- исключением"^. Совершенно ясно, что здесь идет речь ^См. Чупров А-И. История политической экономии. Изд. 7.1913. ^ См. Рошер. Deutsche Vierteljahrschrift. 1849. 1 Ab. 181; также см.: Он же. Grundriss ZUVoriesungen uber die Staatswirtschaft nach gcschichtlichcr Methode. 96 Электронная Научная СельскоХозяйст енная Библиотека