NED380857NED

158 — ИХЪ личной свободы. Но крестьяииыъ былъ, BI j сущности, наемвымъ пролетар1емъ, потерявшимъ надежду на заведете самостоятельнаго хозяйства. ВскорЬ, всл'Ьдъ за экономиче­ ской самостоятельностью, теряетъ оиъ и личную свободу. Крестьяне, садясь на землю какого нибудь влад'Ьльца заключали съ нимъ договоръ, „порядную запись". Въ 20-хъ годахъ XVII в^ка эти порядныя начинаютъ называться „ссудными" записями и, еъ этого времени, въ аихъ, кром^ обычпыхъ услов1й аренды и ссуды, появляется совершенно новый пунюъ. Такъ, въ ссудной записи 1626 года вольный челов'Ькъ обязуется за государемъ своимъ жить „во кре- стьянехъ по свой живочъ" „безвыходно" т, е. вгъчно. Самую ссуду и проценты по ней порядчикъ уже не обязывается выплачивать, покуда живетъ у влад'Ьльца. Онъ только обя­ зуется „жити во крестьянехъ". Одинъ заемщикъ объяснялъ, что взялъ въ ссуду 15 р. „и въ той де ссуд'Ь далъ на себя запись, что ему за тое ссуду жить во крестьянехъ в^чно". (Дьяконоьъ. Очерки стр. 361). Эти услов1я ссуды и составили „кр'Ьпость кре­ стьянскую, или в-Ьчность крестьянскую, какъ говорили въ XVII в.“ (Ключевск)й, курсъ ТП, 220). Они сблизили кре- стьянъ съ кабальными холопами, которыхъ какъ разъ къ XVII в., по.ч'Ьщики, развивавш1е, какъ мы видьли, въ это время свое собственное хозяйство, стали еаягать на пашню „во крестьяне". Главная особенность кабальнаго холопства— принимавшееся холопами на себя обязательство служить за 1 )остъ, „кабала за ростъ служити", т. е. лицо, занявшее деньги, обязано было служить кредитору только за проценты, а долгъ возвращался по окончанш срока &чужбы. Легко увидать сходство в"ь ссудныхъ записяхъ крестьянъ съ усло- в1ями кабальнаго холопства: и крешьянинъ, давш1й ссудную запись, и кабальный холопъ обязывалисг. „служить" за про­ центы, одинъ во крестьянехъ, другой въ холопахъ. Когда пом'Ьщики стали сажать холоповъ на пашню, разница между ними окончательно стушевалась: и тотъ и другой стали фактически служить своимъ господамъ, т. е. устанавливается насл'Ьаственность кабальной и крестьянской крЬиости. Та- кимъ обргшомъ, экономическ1я отношен1я сами по себ’Ь соз­ дали основы кр^постнаго п^жва, и правительству оставалось только ввести его въ границы законодательныхъ нормъ. По словамъ Ключевскаго, сближен1ю крестьянъ съ холопами, т. е. ИХЪ закр'Ьпощен 1 ю помогла и перепись 1628 г. „Бро- дяч1й вольный хл'Ьбопашецъ, застигнутый иисцо.мъ на зем- л^ влад'Ьльца, куда онъ забрель для временной „крестьян­ ской" пристани и за нимъ записанный, волей неволей ря- Электронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека