NED380771NED

- 83 - - Идея эта не нова. Еще 130 л-Ьть тому назадъ Томасъ Спенсъ выступилъ съ проектомъ нащонализащи земли. Въ 1775 году онъ про- челъ въ Ньюкэсл^ въ философскомъ Обществ* лекщю о томъ, какъ по­ мочь населешю путемъ нахцонализацш земли, за что былъ изгнанъ изъ Общества, а потомъ вынужденъ былъ покинуть и Ньюкэсль. Этоть про- ектъ часто цитируется; въ основныхъ чертахъ онъ напоминаетъ схему, которая чрезъ 100 л*тъ была положена въ основаше проекта Генри Джорджа. Онъ представляетъ интересъ главнымъ образомъ потому, что мы въ немъ видимъ основныя черты того учен 1 я, которое до самаго по- сл*дняго времени привлекаетъ всеобщее внимаше. Спенсъ у наоъ почти неизв'Ьстенъ, и если приходится наталкиваться на проекш нащонализа- цш земли, то почти всегда имеется въ виду этотъ планъ въ томъ вид*, въ какомъ онъ изложенъ Джорджемъ. Основныя черты проекта Спенса заключаются въ сд*дующемъ: соб­ ственность на землю и свобода между людьми въ естественномъ состоя- нш должны быть одинаковы; этого, можно думать, никто не будетъ от­ рицать. Поэтому земля любого народа въ первобытномъ состояши есть общее имущество, въ которомъ каждый иы*етъ одинаковое право соб­ ственности на плоды и вообще на вс* проивведен 1 я земли. Право отнять у челов*ка что-нибудь изъ средствъ существовашя пред подагаетъ право лишить челов*ка жизни. Отсюда, по мн*шю Спенса, сл*дуегь, что земля въ любой стран*, какъ поверхность, такъ и н*дра ея, принадлежать всегда жителямъ страны. Безъ земли и ея произведе- нШ челов*къ существовать не можетъ; сл*довательно, мы не можемъ жить, не им*я изв*стнаго права собственности. Оспаривать же право, значить оспаривать право на жизнь. Если мы обратимся къ происхожде- нш современныхъ народовъ, то увидимъ, что земля со вс*ыи ея приг надлежностями въ д*йствительности захвачена немногими и разд*лена между ними, какъ будто она была д*ломъ ихъ собственныхъ рукъ. Ихъ не .спрашивали, отъ нихъ не требовали отчета, и они привыкли посту­ пать съ землей такъ, какъ будто она была сотворена ими; они безъ колебанШ начали называть ее своею собственностью, которою они мо- гутъ пользоваться, не обращая внимашянина какое другое существо все­ ленной. Н а этомъ основаши Спенсъ думаетъ, что люди им*ютъ на землю такое же право, какое они пм*ютъ на свободу, воздухъ, солнечный св*тъ и тепло, Д*йствительность же показываетъ, что это право не осуществляется; что услов 1 я, на которыхъ люди пользуются этими об­ щими дарами природы, въ высшей степени тягостны и совершенно не *) Thomas Spence. Das Oemeineigentum am Boden. Leipzig, 1904, съ нредислов1емъ Георга Адлера. Въ 80-хъ годахъ съ Спенсомъ познакоывдъ Гайядманъ, издaвшiii его проектъ съ дополнениями. Элек ронная Научная СельскоХозяйственная Библиотека