NED375323NED
нации. В середине XX века повторилось мрачное средневековье* но в более жутких формах и гигантских размерах. Александра Васильевича Чаянова обедняют, когда называ ют его только теоретиком или. заступником крестьянского хозяй ства, каким был в русской литературе Николай Алексеевич Некрасов. Да, он общепризнанный теоретик, он через призму крестьянской семьи и хозяйства рассматривал все основные вопросы экономики и организации аграрной сферы. Он ставил в центре всего человека, крестьянина, видя в нем работника, собственника и управителя. Он не признавал командования над крестьянином ни помещика, ни кулака, ни банкира, ни государ ства. А средство для освобождения человека-крестьянина от Всех этих закабаляющих его сил видел в крестьянской коопера ции, в объединении сил и средств самих крестьян: финансовых, материальных, интеллектуальных. Таким путем пошел весь ци вилизованный мир. А. В. Чаянов показал некапиталистическую сущность трудо вого крестьянского хозяйства и потому удостоился ярлыка нео народника. Ведь это противоречило одному из основополагаю щих марксистско-ленинских законов о том, что мелкое товар ное производство порождает капитализм ежедневно, ежечасно и в массовых масштабах. Основные работы А. В. Чаянова вышли тогда, когда поме щики были сокрушены, а кулаки еще существовали. Но не те — сталинские «кулаки», которые сами работали в поте лица от зари до зари, а многие землю даже получили по реформе 1918 года, сумели возвести достойный трудового человека дом с железной крышей, имели пару упитанных лошадей и пяток продуктивных коров, да не дай бог еще молотилку или сеноко силку... Не их кулаками называл А. В. Чаянов, а тех, кто без затрат собственного труда обирал крестьян, ростовщиков вся кого рода. Он считал необходимым бороться с ними беспощад но, но тоже не наганом, кандалами и ГУЛАГом, а экономиче ски, налогообложением. Александр Васильевич изучил кооперативное движение все-, го мира, теоретически обосновал и методологически разработал все его формы в своем классическом труде «Основные идеи и формы крестьянской кооперации». Его труды по этим пробле мам также знают на всех континентах, от Японии до Европы и Латинской Америки. Они не устарели в своей основе и могут быть весьма полезными и сегодня. В нашей литературе как публицистической, так и научной до сего дня вспыхивают споры о крупном и мелком производстве. Особенно они обострились в связи с развитием фермерского дви жения. Одни связывают все надежды с крестьянским (фермер- 16 Электронная На чная СельскоХозяйственная Библиотек
RkJQdWJsaXNoZXIy