NED352294NED

временными (индустриальными) ценностями. Молодежная культура становится пространством, где формируются модели эмоциональной независимости, безо­ пасности и приватности территории, и, кроме того, происходит диффузия роле­ вых характеристик первичной детской социализации. Основным механизмом этой диффузии выступает усвоение принятых в группе соревновательных (кон­ курентных) и инструментальных техник, которые потребуются подростку во взрослой жизни. Поэтому, несмотря на причудливость или девиантность поведе­ ния молодежи, функции групп сверстников (компаний) и молодежной культуры являются, согласно Т. Парсонсу, принципиально адаптивными. Они хотя и име­ ют свои деструктивные проявления, тем не менее, поддерживают функциониро­ вание общественной системы и способствуют преемственности социальной структуры (ролей, позиций) и соответствующих правил взаимодействия. Важно отметить, что Т. Парсонс фактически заложил основы модели общественной мо­ лодежной политики, рассматривая в качестве ее субъекта молодежные субкуль­ туры и peer group. Включенность молодого человека в «группы равных» позво­ ляет ему более успешно социализироваться в социуме, в первую очередь, за счет игровой составляющей деятельности этих групп, их имитационности, которая позволяет молодому человеку осуществить несколько проб своего поведения, жизненных стратегий, форм и способов коммуникации с сообществом. Развивая парсоновские идеи структурного разрыва, характерного для со- временных индустриальных обществ, Ш. Эйзенштадт утверждал, что этот раз­ рыв в преемственности становится социальной нишей, внутри которой форми­ руется новая структурная позиция - позиция молодого человека. Вслед за этим возникают новые социальные институты, призванные «обслуживать», дополнять и поддерживать социализацию, контролируя и управляя уходом ребенка из се­ мьи. Одним из таких институтов, по мнению ученого, становится молодежная культура, которая подготавливает молодежь к занятию статусной позиции во взрослой социальной системе. Молодые люди внутри молодежных культур стремятся к обретению стабильности и чувства собственного достоинства, чтобы компенсировать реальное безвластие. Молодежная культура обеспечивает ясный набор ценностей, позиций и поведенческих норм, которым нужно следовать,2 22 Там же, с. 221 36