NED352294NED

ной проблемы зачастую не отражает объективных реалий. Скорее вопрос ста­ вится в русле конструкционизма и знаменитой теоремы У. Томаса, констати­ рующей что, если ситуация воспринимается как реальная - она реальна по своим последствиям. Научная общественность, чиновники, сообщества «видят» про- блемность молодежи, итогом такого видения является еще большая убежден­ ность в том, что молодое поколение это действительно социальная проблема. В тоже время в последние годы появился ряд работ, рассматривающих мо­ лодежь как ресурс, как социальный капитал общества, который необходимо раз­ вивать и приумножать. Авторы обращают внимание на серьезные структурные изменения, произошедшие в молодежной среде: снижение абсолютной числен­ ности молодежи, неравномерный характер ее социализации, удлинение сроков образования, повышение его уровня, и, соответственно, более позднее включе­ ние молодежи в трудовую активность, отмечается также тенденция к более ран­ нему вступлению в брак. Меняется материальный статус молодежи, что ведет к неравенству жизненных стартов, сопровождающемуся увеличением иждивенче­ ских настроений как результатом растущей зависимости от родителей. В акту­ альной молодежной «проблематике» появляются потребительские практики, ко­ торые относятся к «сфере распределительных и перераспределительных отно­ шений», среди них - вещи, алкоголь, курение, ранний сексуальный опыт. Высо­ кий уровень образования поколения 80-х годов порождал проблему несоответст­ вия содержания работы полученной квалификации и притязаниям молодежи; удлинение сроков образования, продление времени ученичества на рабочих мес­ тах, социальное поддержание периода зависимости от родителей приводят к ар­ тикуляции проблемы «поколенческого конфликта», что было невозможно в «гармоничном и унифицированном» обществе развитого социализма. Преемст­ венность между поколениями все менее осуществляется посредством прямой передачи опыта, а индивидуальный опыт родителей все более обесценивается. Социальные позиции советской (российской) молодежи начинают к этому мо­ менту интерпретироваться в терминах, сходных с описаниями позиций их за­ падных сверстников. Меняется тон анализа неформальных объединений молодежи. В частности, большинство исследователей оценивают их, как новую форму общественно­ 23