NED352294NED

турного функционализма, нельзя не отдать должного их критической оценке ис­ тории «собственной» науки. В. Чупров делает акцент на «апологетических трак­ товках проблемы», ее восприятии с позиций экономического детерминизма, что вело к закреплению и подтверждению идеологических догм. Однако сформули­ рованный им «новый» подход к молодежному вопросу выглядит абстрактным и объективированным: «..конкретные условия бытия определяют особенности мо­ лодежного сознания, сложное переплетение структурных элементов которого образует побудительно-мотивационные сущностные силы... эти проявления со­ циального качества переходят одно в другое, взаимодополняют друг друга как внешне, так и внутренне, обуславливая социальную сущность молодого поколе­ ния, которая реализуется посредством активной деятельности»8. Критическое осмысление «придворного» опыта не только социологии мо­ лодежи, но и всей советской социологии приходило постепенно. В определен­ ном смысле «добро» на критику было дано партийным руководством после про­ катившейся по всей Европе (в том числе и странам социалистического блока) волны студенческих волнений и, прежде всего, после студенческой революции в Париже 1968 года. Одной из первых книг в этом направлении стала книга рос­ товских социологов Б. Рубина и А. Колесникова (1967) «Студент глазами социо­ лога», по материалам которой было даже проведено специальное заседание ЦК КПСС. Десятилетия 70-х и особенно 80-х годов не только в СССР, но и на Западе были временем упадка радикального студенческого движения, что не могло не сказаться на сворачивании многих исследовательских проектов того времени. Наступает период разочарования и нигилизма, на смену бунтарским контркуль­ турам постепенно приходят разрушительные и циничные идеи панков. Моло­ дежь начинает понимать, что надежды на изменение мира не оправдались. На Западе появляются новые концепции молодости как транзиции, то есть перехода от детского состояния во взрослое. По-своему развивались подобные идеи и в отечественной социологии. К периоду взросления начинают применять понятие социализации как процесса усвоения индивидом основных, прежде всего, соци­ ально значимых функций. В качестве общего для всех интерпретаций молодеж­ 8 Там же, с. 54-56 15