NED352293NED

гда человек воспринимает какой-то внешний фактор, он фиксирует его в себе как внутреннее ощущение. То есть человеческое сознание («Я») ощущает не что иное, как деятельность собственного мозга. Даже если при этом человек просто знакомится с точкой зрения другого человека, он поймёт его ровно настолько, насколько будет способен понять этого чело­ века его собственный мозг. Понимая другого человека, воспринимающий на самом деле понимает самого себя и уже через себя — другого. (Естест­ венно, по-разному ощущая и выделяя те или иные его составляющие, по- разному их интерпретируя в зависимости от особенностей собственной личности, эпохи, культуры и т.д.). Под ощущением в самом широком философском смысле мы по­ нимаем способность любого живого «элемента» «считаться» с присутстви­ ем другого «элемента», «воспринимать» его наличие в своём состоянии, «чувствовать» его присутствие, активно или пассивно реагировать на его наличие, быть встроенным в систему отношений с ним. Способность «считаться» с наличием другого это и есть «ощущение» другого. В частно­ сти, отношение элементов любой системы друг к другу определяется именно их способностью «считаться» с наличием друг друга и «ощущать» общий принцип организации. В этом смысле любая структура головного мозга, даже отдельная клетка, взаимодействующая с соседней, ощущает («чувствует») её наличие. В более узком («предметном») смысле понятие «ощущение» мы трактуем как форму извещения соответствующих психо­ физиологических структур или форму отражения деятельности одних структур в деятельности других. Без такого внутреннего отражения или передачи информации деятельность мозга как целостного образования просто невозможна. То есть ощущения — это не только чётко фиксируе­ мые, достаточно однозначные импульсы экстерорецепции или интероре- цепции, которые легко «раскодируются» сознанием (типа ощущения боли, холодного, сладкого, горячего, острого и т.п.), но и та психофизиологиче­ ская информация, которая фактически детерминирует и направляет дея­ тельность человека, хотя не воспринимается им как какие-то отдельные, отграниченные, «понятные» состояния. Эта информация может не стано­ виться непосредственно достоянием сознания, но и на уровне подсознания и даже внесознания воздействует на интегральные мозговые процессы, на­ правляющие поведение человека. Например, тип высшей нервной деятельности человека (темпера­ мент), определяющий силу, подвижность, уравновешенность его нервных процессов, так или иначе формирует огромный спектр человеческих пере­ живаний, состояний, мыслей, действий (в том числе характер человека, многие жизненные цели, потребности, интересы, мотивы, проявление всех эмоциональных реакций, в том числе нравственных и т.п.). Организующая роль темперамента очевидна и фактически постоянно воспринимается 84